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偉大的設(shè)計(jì)家每設(shè)計(jì)一種產(chǎn)品，其實(shí)就是在倡導(dǎo)一種新生活。

“仁道”、七十二賢、“仁義禮智信”……何巖透露之后，還會有更多伴手禮即將揭曉。

御用之物，不僅工藝要求高，而且數(shù)量龐大。比如宣德八年，尚膳監(jiān)一次就燒造龍鳳瓷器443500件。到了晚明的嘉靖和萬歷年間，有幾年每年都要燒10萬件以上。清代，御器廠的產(chǎn)量雖大為減少，民窯卻漸趨發(fā)達(dá)。

經(jīng)過造園大師董豫贛的相地、勘景，

茶室鋪榻榻米，相比在廳堂里的正襟危坐，這兒可坐、可臥、可躺，人的身體進(jìn)入更自然更松弛的狀態(tài)。

“漢燦”是表明著星辰多而閃動璀璨，在名稱中寄予著爸爸媽媽期待小孩可以前程錦繡，擁有燦爛人生。

皇窯景區(qū)

頗受現(xiàn)代人喜愛的夜生活，夜集市，在這里也是非常熱鬧，游客川流不息，在這個大碗之下，放松休閑，盡享生活的美好。

在 景德鎮(zhèn) 三寶國際陶藝村，目之所及處，皆是埋頭繪畫、制瓷的年輕人，這在浮躁的當(dāng)代社會，鮮有如此的工匠精神。無論是耳濡目染，還是半道學(xué)成，他們愿為喜愛的瓷器付諸青春，十年，二十年，甚至更久。這不免讓我觸動。

“這源自于景德鎮(zhèn)自古以來就是一座移民城市，她的文化基因中，有種天然的包容性。”方霞云說，“我祖籍浙江，是富春江千島湖移民過來的。景德鎮(zhèn)從未像現(xiàn)在這樣，既傳承又創(chuàng)新，既古典又現(xiàn)代，既時尚又經(jīng)典，活力且充滿創(chuàng)造力和跨界的融合力，還有暖暖的工藝煙火魅力。”

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說到中國瓷器出口，你無論如何繞不過景德鎮(zhèn)。中國出口瓷器能繞地球多少圈，誰也說不清。但是有業(yè)內(nèi)人士稱，可以確認(rèn)的是中國瓷器每出口百件中，景德鎮(zhèn)至少要占三成以上。因?yàn)槠渌善鳟a(chǎn)區(qū)、窯系，你可以把某類瓷器做到極致，但景德鎮(zhèn)瓷“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的特質(zhì)，是集南北名窯大匠之大成。加之景德鎮(zhèn)作為歷代皇家御窯工廠、外銷基地的工藝水平，以及官窯“寧砸一窯器，不毀一世名”的嚴(yán)格質(zhì)量檢測把關(guān)，宋影青、元青花、明永（樂）宣（德）成化，清三代（康熙、雍正、乾隆）都是瓷中極品，難以超越。

天翼網(wǎng)絡(luò)、越河網(wǎng)絡(luò)、薪行網(wǎng)絡(luò)、

最熟悉的文藝品牌。貓的天空書城、胡桃里，這2家品牌的入住，當(dāng)時外來年輕游客最熟悉不過的了。陶溪川走中高端特色消費(fèi)路線，以中端品牌為主，約占60%，高端品牌兼?zhèn)洌s占10%，低端商品約占5%。

這個時候，就有人選擇了回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

在風(fēng)景宜人的“三寶國際陶藝村”的中段，出身于知名傳媒機(jī)構(gòu)的肖學(xué)鋒和他的老板們，依山而起了一條龍窯式的主體建筑群落，取名為三寶篷，搭起一個讓人眼前一亮的藝術(shù)沙龍矩陣。

這是為了突出名稱的符號和識別功能。如果一條街上有幾家叫做“富林”、“美林”和“南林”的公司，我相信很少有公司能被區(qū)分開來。而對于公司本身來說，它既沒有突出其個性，也沒有給人留下獨(dú)特的印象。這個名字是一個巨大的失敗！

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在中國制瓷的版圖上，宋代以前素以北白南青為青白兩色區(qū)劃。唐末五代以來，包括大批制瓷工匠在內(nèi)的北方大批移民南遷。景德鎮(zhèn)山重水復(fù)、世外桃源般的生息環(huán)境和優(yōu)質(zhì)瓷土，吸納了大批顛沛流離的能工巧匠及其家眷客居下來，落業(yè)生根。這也成為景德鎮(zhèn)后來大批名家瓷為何題款都是“畫于珠山客次”的注腳。

雷越、拂逸、琪鵬、田瑜、滿標(biāo)、

1984年，淄博燒制的硅元高石英瓷器，更是進(jìn)入北京，成為第三代國瓷。

探索與堅(jiān)持下的成就耀眼。2014 年，華光“國彩天姿”系列成為北京 APEC 會議 21 位首腦專用瓷；2018 年，華青瓷“千峰翠色”系列成為上合青島峰會元首用瓷。；2019年，華青瓷“絲路華青”系列成為第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇及亞洲文明對話大會用瓷；“長城之花”骨質(zhì)瓷蓋杯系列成為2019北京世界園藝博覽會用瓷；2020年，“盛世韶華”系列成為國家外交部宴會用瓷……

炎勵、鴻顏、晨博、宇辰、慎織、

謀生

清朝康熙五十一年（1712年）九月，法國傳教士昂特雷科萊（漢名殷弘緒）在一封信中略有夸大地寫道：“景德鎮(zhèn)擁18000戶人家，一部分是商人，他們有占地面積很大的住宅，雇傭的職工多得驚人。按一般的說法，此鎮(zhèn)有100萬人口，每日消耗1萬多擔(dān)米和1000多頭豬……到了夜晚，它好像是被火焰包圍著的一座巨城，也像一座有許多煙囪的大火爐。”

“作為一名設(shè)計(jì)師，我喜歡嘗試不同類型的材料，包括瓷器。和景德鎮(zhèn)陶瓷工匠人的跨界合作激發(fā)了我新的創(chuàng)作靈感。”德克森說，我們和景德鎮(zhèn)的陶瓷工匠每周有一次電話會議，討論所有正在進(jìn)行的項(xiàng)目和即將到來的展會。

有的人，在景德鎮(zhèn)的古街、里弄徜徉，青石板、夯土墻，會告訴他延續(xù)千年的故事；有的人，在古窯口、博物館徘徊，隨處可見的瓷片、青花、釉里紅等文物，講述著2000多年的冶陶史、1000多年的官窯史、600多年的御窯史；有的人，喜歡和年輕人打交道，到陶瓷學(xué)院、四大市集，尋找靈感與青春迸發(fā)出的激情和創(chuàng)意……

這里也有幾大重要?dú)v史事件：1402年朱棣登基為永樂皇帝。御窯廠的技師們便依照燕王戰(zhàn)袍的故事，設(shè)計(jì)燒制出鮮紅甜白的龍紋瓷器，以表示對永樂皇帝的崇敬。而這種集鮮紅與甜白于一體的瓷器，一時間成為永樂官窯不可多得的藝術(shù)珍品。宣德時， 景德鎮(zhèn) 將洪武的龍缸窯的一半改為青窯。窯位增至五十八座，御器的燒造量一時猛增。宣窯制品是明代最為精致的瓷器，尤其是青花瓷，已達(dá)到了很高水平。

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2022年1月24日農(nóng)歷是多少及2018收集箱寶珠名字

景德鎮(zhèn)市市長劉鋒告訴《中國新聞周刊》，目前景德鎮(zhèn)正沿著打造文化創(chuàng)意與陶瓷產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的新平臺，創(chuàng)新以文化和科技提高陶瓷產(chǎn)業(yè)全要素生產(chǎn)率的新模式，建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展的試驗(yàn)田的總體思路，打造“四地兩中心”：即國家陶瓷文化保護(hù)傳承基地、國家陶瓷產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展基地、世界陶瓷人才集聚高地、世界著名陶瓷文化旅游目的地和國際陶瓷博覽交易中心、國際陶瓷文化交流合作中心。

（九）法律、行政法規(guī)以及國家規(guī)定禁止的其他情形。

D4高嶺中國村：邂逅一箭穿心，陶醉花海

每日經(jīng)濟(jì)新聞

在風(fēng)景宜人的“三寶國際陶藝村”的中段，來自于知名傳媒機(jī)構(gòu)的肖學(xué)鋒和他的老板們，依山而起了一條龍窯式的主體建筑群落，取名為三寶篷。

（三）使用或者變相使用政黨、黨政軍機(jī)關(guān)、群團(tuán)組織名稱及其簡稱、特定稱謂和部隊(duì)番號；

從2000年正式對外開放以來，近千名外國陶藝從業(yè)者來這里創(chuàng)作、交流、訪問，長住的有500余人，各種膚色和語言的人在這里感受中國文化。

翡翠的耳墜、南紅的花扣、羊脂玉的領(lǐng)夾……每一樣精巧設(shè)計(jì)的小物件都讓人愛不釋手，年輕手藝人田田說：“我們在老物件的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)，變成現(xiàn)代的風(fēng)格。”

景德鎮(zhèn) 皇窯陶瓷藝術(shù)博物館，是民辦博物館，集“收藏、保護(hù)、展示、研究、教育、傳統(tǒng)技藝再現(xiàn)”為一體的陶瓷藝術(shù)博物館。皇窯博物館由古陶瓷館藏、 景德鎮(zhèn) 制瓷工藝、古瓷片標(biāo)本三部分組成，館藏面積1000多平米，有珍貴藏品數(shù)百件、古瓷片標(biāo)本上萬件。這在 景德鎮(zhèn) 民辦博物館中首屈一指。

走進(jìn)高嶺花海，五顏六色的鮮花競相開放。藍(lán)天白云下，煙紫色的馬鞭草，隨風(fēng)搖曳，讓人沉醉在花海之中，熱愛生活和鮮花的人們，紛紛拍照打卡。高嶺花海由多彩花藝、粉彩花田、顏色釉花谷、青花嶺、玲瓏花園五個片區(qū)組成，構(gòu)成了研學(xué)旅游、趣味游樂、浪漫休閑、銀發(fā)養(yǎng)生等體驗(yàn)于一體的花海產(chǎn)品。