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文章詳情介紹：
尋根問祖：你從哪里來之“喬姓起源”
喬姓圖騰
喬姓，是現行常見的姓氏。分布很廣，今北京，上海，江蘇新沂，江蘇宿遷，江蘇鹽城，河南開封，河南商丘，河南漯河，河南周口，河南滑縣，河北尚義，河北魏縣，山東泰安、寧陽、泗水、平邑、龍口，內蒙古烏海，山西(介休、太原、平遙、祁縣），新疆塔城，安徽涇縣，廣東新會，廣西田林，云南瀘水，四川合江、河南項城等地均有分布。漢族、滿族，蒙古族、回族、傣族、苗族、布依族、傈僳族、錫伯族、達斡爾族等多個民族有此姓。以“喬x”為地名，以喬姓人口為主的地方全國非常多。最著名的如山西省祁縣喬家堡，河北魏縣的喬溝，河北臨漳的喬灣；河北武安的安子嶺村、小店村雖沒有用“喬x”為村名，但喬姓人口占多數。
喬姓源于姬姓，出自遠古時期為黃帝守靈之后裔，屬于以地名為氏。
據史籍《元和姓纂》、《萬姓統譜》記載，相傳中原各族的共同祖先黃帝逝世后葬于橋山(今陜西黃陵)，子孫中有留在橋山守陵看山的，于是這些人就以山名為氏，稱為橋氏。
橋氏改為喬氏，大致是在南北朝的北魏王朝后期。據史籍《新百家姓》記載，東漢時期有太尉橋玄，他的六世孫橋勤在北魏王朝晚期任平原內史。北魏孝武帝元修（公元532～534年在位）因不堪忍受宰相高歡的專權而逃出朝廷，橋勤追隨北魏孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏政權。
有一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉其姓氏橋的“木”偏旁，變成“喬”字，取“喬”之高遠之意。面對強權，橋勤不敢不從，從此改橋氏為喬氏，世代相傳至今，史稱喬氏正宗，是為陜西喬氏。該支喬氏與橋氏同宗同源。
源流二
源于匈奴族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《通志·氏族略》記載，漢朝時期匈奴民族中有大族丘林氏、當于氏、韓氏、栗籍氏、沮渠氏、蘭氏（賀蘭氏）、喬氏、呼衍氏（呼延氏）、須仆氏等部落，其中的喬氏為匈奴貴族姓氏，后與漢族人的喬氏相融，渾為一體，世代相傳至今。
源流三
源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載：
⑴蒙古族喬噶木克氏，世居科爾沁（今內蒙古東部通遼地區、吉林西部一帶）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciaogamuk Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏。
⑵蒙古族喬噶穆特氏，亦稱齊岳噶穆特氏，世居喀喇沁（今內蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有滿族引為姓氏者，滿語為Ciyogamut Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為喬氏、齊氏等。
源流四
源于傈僳族，屬于漢化改姓為氏。
傈僳族喬氏，源出傈僳族刮饒時氏部落。
傈僳族是一個古老民族，其族稱最早見于唐朝時期，并沿用至今。傈僳族與彝族、納西族的關系密切，源于唐時的“烏蠻”。公元八世紀時，傈僳族先民居住在金沙江兩岸。公元十六世紀中葉，因反對掠奪、壓迫和躲避戰爭，大批傈僳族在頭人的帶領下遷徙到怒江地區。
傈僳族現有人口為五十七萬五千余，主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州，少數分散居住在附近州縣和四川省鹽源、鹽邊、木里等縣，語言使用傈僳語，屬漢藏語系-藏緬語族-彝語支。
傈僳族在歷史上先后使用過三種文字，一種是西方傳教士創制的拼音文字，一種是維西縣傈僳人創制的音節文字，還有一種是新中國成立的后創制的拉丁字母式的新文字，現已在傈僳族人中推行。
傈僳族過去信仰原始宗教，公元二十世紀初傳教士進入后，少數人信仰基督教或天主教。
過去傈僳族人居住在偏僻遙遠的高山上，生產力水平低下，以刀耕火種原始農業和狩獵為生，到公元二十世紀五十年代還保留著明顯的氏族社會殘余，僅怒江地區就有虎、熊、猴、蛇、羊、雞、鳥、魚、鼠、蜂、蕎、竹、菜、麻、柚木、犁、霜、火十八個氏族名稱，這些名稱取自他們所崇拜的圖騰漢化稱謂。
在明朝時期的改土歸流運動中，傈僳族蕎氏族的分支刮饒時氏部落統改漢姓為喬氏，世代相傳至今。
源流五
源于達斡爾族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《黑龍江志稿·人物志》記載:
達斡爾族瓦蘭氏，亦稱瓦然氏、瓦啊楞氏，達斡爾語為“Walan”，漢義“巧妙”，為古老的托莫氏族的一個分支。達斡爾族的托莫氏族主要有兩個分支，即陶氏和喬氏，世居黑龍江北岸地區，后多冠漢姓為喬氏。
源流六
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《滿族大辭典》記載：
⑴滿族鄂爾格氏，亦稱諤爾格氏、厄爾葛氏、額爾德氏、鄂爾克博氏，以地為姓，滿語為Erge Hala，漢義“清早”，世居黑龍江鄂爾格村（今黑龍江流域北岸俄羅斯境內），后多冠漢姓為喬氏、鄂氏等。
⑵滿族喬佳氏，滿語為Ciaogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居黑龍江流域，后多冠漢姓為喬氏。
⑶滿族托謨氏，亦稱托牧氏、托諾氏，源出金國時期女真帖暖部，滿語為Tomo Hala，世居伊巴丹（今吉林伊通伊巴丹鄉）、哈達（今遼寧西豐小清河流域）、葉赫（今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域）、齊齊哈爾（今黑龍江齊齊哈爾）等地，是滿族最古老的姓氏之一。后有達斡爾族引為姓氏者。后多冠漢姓為喬氏、陶氏等。
源流七
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。
今土家族、回族等少數民族中，均有喬氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓喬氏，世代相傳至今。
另外，在臺灣省臺北地區，有一獨特而古老的的貢喬氏族群，其姓氏淵源情況不明，估計是以地名“貢寮”為姓氏形成的。貢喬氏族人在二十世紀六十代以后，多在戶籍登記中簡稱為單姓喬氏，但注括為“（貢喬氏）”。
歷史上喬姓的分布與遷徙
喬姓從誕生開始，就與北方戰亂聯在一起，漢晉時期主要活動在山西、陜西、內蒙古、河北、河南等地。南北朝時已經越過長江進入湖南、四川等省。其后各地橋姓去木為喬姓，已經遍布黃河南北和長江流域，尤其在河南東部和安徽西北地區形成著名的梁國喬氏望族。唐宋時期，喬姓向東部山東、向東南江浙地區發展，形成了以河南為中心，向四周放射的分布狀。明朝以后基本形成了豫魯為中心的喬姓聚集區。
宋朝時，喬姓大約有近5萬人，約占全國人口的0.06%，排在第一百八十位以后。喬姓第一大省是河南，約占全國喬姓總人口的19%。喬姓在全國的分布主要集中于河南、浙江、山東，這三省喬姓大約占全國喬姓總人口的56%，其次分布于山西、甘肅、江蘇等省。全國初步形成了以河南為中心，向外逐漸梯度分布狀。
明朝時，喬姓大約有11萬人，約占全國人口的0.11%，排在第一百三十位以后。宋、元、明600年中喬姓人口增長率高于全國人口增長率。喬姓在全國的分布主要集中于山西、陜西、河南、河北、江蘇，這五省集中了喬姓人口的91%。山西為喬姓第一大省，占喬姓總人口的43%。在宋元明期間，喬姓的分布總格局變化較大，其人口主要由中原向西北、東南地區遷移。全國重新形成了北方晉秦冀豫、東部江蘇兩塊喬姓聚集區。
當代喬姓的分布與圖譜
2000年，第五次人口普查的喬姓人口已達到170多萬，排在全國第一百零八位，大約占全國人口的0.14%。2011年第六次人口普查喬姓人口達241萬，在全國百家姓中排名96位，正式入圍前百強，約占全國人口的0.18%。從明朝至今600年中喬姓人口由11萬激增到170多萬，增長了15倍多。喬姓人口的增加速度高于全國人口的增加速度。自宋朝至今1000年間，喬姓人口的增加率是呈上升的態勢。在全國的分布目前主要集中于河南、山東、江蘇、山西四省，大約占喬姓總人口的55%。其次分布于河北、內蒙古、陜西，這三省區又集中了23%。河南為當代喬姓第一大省，居住了喬姓總人口的24%。全國形成了北部豫晉冀、東部魯蘇兩個喬姓聚集區。在600年間，喬姓人口流動的程度和方向與宋元明期間有些區別，由東南向中原和北部的回遷成為主流。喬姓分布很廣，但在人群中分布不均衡。喬姓在人群中分布頻率示意圖表明：在內蒙古中部、晉豫、京冀大部、寧夏北部、陜西大部、山東西端和東部、皖鄂北段、黑吉東端，喬姓占當地人口的比例一般在0.33%以上，中心地區達到0.8%以上，以上覆蓋面積約占了國土總面積的13.6%，該地區居住了大約45%的喬姓人群。在內蒙古東部、遼寧大部、吉林西部、河北東部、天津、山東東部、江蘇大部、皖鄂中部、陜甘寧南部，喬姓占當地人口的比例一般在0.22%--0.33%之間，以上覆蓋面積約占了國土總面積的12.2%，該地區居住了大約33%的喬姓人群。
喬姓名人
喬執中，字希圣，高郵人。入太學，補《五經》講書，五年不謁告。
喬松年：清代山西巡撫，徐滿人。
大喬：
二喬，東漢末年喬公的兩個女兒，容貌美麗；大喬（嫁孫策）和小喬（嫁周瑜）。
別稱：大喬 小喬
所處時代：東漢末年
出生地：吳郡烏傷縣
籍貫：吳郡烏傷縣（今浙江義烏）
容貌： 如花似玉 傾城佳人
父親：橋國老
配偶： 孫策
姊妹：小喬
東漢獻帝建安五年（公元 200 年） ，孫策于打獵時遇刺受重傷，大喬日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不飲，全心照顧，然孫策仍藥石罔效逝世。大喬悲痛欲絕，數度昏厥，并欲投江殉夫。但想到孫策臨終前曾拉著她的手，要她照顧幼弟孫權（18 歲 ） ，助他接掌大權，并除奸討逆，使大喬只好打消原來念頭。后來孫權對皇嫂仍萬般尊重，也在大喬與眾臣如張昭周瑜魯肅等人的輔佐下，很快地團結江東各股勢力，建立威望，進而重新掌控大局了。
據說大喬在孫權稱帝 （公元 229 年）之后，即不再過問俗事，深居簡出，青燈古佛，寧靜詳和，安享天年矣！
小喬：
性別：女
籍貫：吳郡烏傷縣（今浙江義烏）
名字：喬婉（待考證）
容貌：國色天香（也作國色琉璃） 可以與沉魚落雁閉月羞花相媲美
父親：橋國老（橋姓今簡化為喬，兩姓合一，后來都作喬國老。）
配偶：周瑜
姐姐：大喬
子女：兩子(周循、周胤）一女（嫁與太子孫登）
喬用遷（？―1851），湖北孝感人。字見齋。嘉慶進士，授內閣中書。充軍機章京。后歷任廣西南寧知府、道員，廣東按察使。1840年，林則徐在廣州禁煙時，曾率軍在穿鼻洋、尖沙角轟擊入侵的英國軍艦和走私船。同年任山東布政使。1845年升貴州巡撫。1852年卒。
喬光烈：上海人，清乾隆進士。為官清正廉明，兩袖清風，歷任寶雞知縣、湖南巡撫、甘肅布政史等職。做官30多年，仍然兩袖清風。在任知縣時，他親自教農民種桑養蠶，被人稱為喬公桑。著有《最樂堂集》。
喬世植：上海人，著名詩人。
喬林：畫家、篆刻家，如皋人。
喬允升：明代刑部尚書，洛陽（今屬河南）人。
喬宇：著名大臣，樂平（今屬河北）人。
喬中和：太原通判，丘（今屬河北）人。
喬吉：元代散曲家、戲曲作家，太原（今屬山西）人，后居杭州（今屬浙江），散曲風格清麗，內容則多消極頹廢，明清人多以他同張可久并稱為元散曲兩人家。
喬達：山水畫家，燕（今屬河北）人。
喬行簡：南宋大臣。浙江東陽人，光宗紹熙進士，理宗時曾任參知政事，兼同知樞密院事、進知樞密院事、右丞相、左丞相，晚年至平章軍國重事，并被封為魯國公。著有《周禮總說》、《孔山文集》。
喬林：唐代宰相，太原（今屬山西）人。
喬知之：左司郎中，馮翎（今屬陜西）人。
喬維岳：官至太常少卿、壽州刺史，南頓（治所在今河南項城西）人。
喬致庸（1818―1907）字仲登，祁縣喬家第三代人。他出身商賈世家，自幼父母雙亡，由兄長撫育。本欲走入仕途，剛考中秀才，兄長故去，只得棄文從商。他是喬家門中最長壽的人，活了89歲，一生娶有6妻，因喬門中有不許納妾的家規，都是續弦。電視劇中的陸玉菡是虛構的，6妻中沒有陸氏，6妻留下6子11孫。當國家到了國將不國的境地，大批銀子流向海外時，他一改往日不治家宅的習慣，于同治初年耗費重金擴建祖宅，修建了著名的喬家大院，被專家學者譽為“清代北方民居建筑的一顆明珠”。
喬冠華：（1913.3.28—1983.9.22），中華人民共和國外交部長(1974.11～1976.12)。江蘇鹽城人。早年留學德國，獲哲學博士學位。抗日戰爭時期，主要從事新聞工作，撰寫國際評論文章。1942年秋到重慶《新華日報》主持《國際專欄》，直至抗戰勝利。
喬羽：（1927.11.16—） ，山東濟寧人，劇作家、詞作家，曾任中國歌劇舞劇院院長、中國音樂文學學會主席、第八屆全國政協委員。
喬軍，生于1971年，江蘇揚州市。著名男高音歌唱家，中國人民解放軍第二炮兵文工團歌唱演員。畢業于上海師范大學，后曾進入中國音樂學院深造。現為中國音樂家協會會員。曾經榮獲文化部“文華聲樂表演金獎”（國家最高級別政府聲樂大獎），榮獲國家廣電總局“全國聽眾最喜愛歌手金號獎——最佳男歌手” 等。
喬紅：湖北人，1975年 入選武漢市南垸坊小學乒乓球隊，1980年 進入湖北省乒乓球隊，1987年12月 入選國家乒乓球隊，1996年 亞特蘭大奧運會后正式退出國家隊，2003年1月至今 任中國乒乓球隊教練。
喬連升（1917－1984），河南孟津人。1938年加入中國共產黨。先后入陜北公學、延安抗大學習。后任抗大區隊長兼教員、晉冀魯豫軍政大學科長、華北軍政大學大隊長。建國后，歷任第六高級步兵學校大隊長，中共中央馬列學院分院教員、教研室主任、副秘書長，中央統戰部秘書室主任、辦公室主任、副秘書長、機關黨委書記，國務院宗教事務局副局長、局長。
喬學亭（1924～2011.11.04），男，山東省肥城人，成都軍區政治部原主任，中共第十二屆中央候補委員。喬學亭是中國人民解放軍干部中少有的參加了對日、對印、對越作戰的代表，戰斗經驗相當豐富。
喬致庸（1818年－1907年），字仲登，號曉池，山西祁縣（今山西祁縣）人，喬家第四位當家人，著名晉商，人稱“亮財主”。喬致庸是清朝末年山西晉商的代表商人，在家族生意生死存亡的關鍵時刻，棄文從商接手生意。在他的不斷努力下，生意日漸興隆，至清末，喬氏家族已經在中國各地有票號、錢莊、當鋪、糧店200多處，資產達到數千萬兩白銀。在國弱民貧的清朝，晉商能夠走向全國，實屬不易。
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