名字輩分字怎么定的和起名字輩分的字怎么排
本篇文章給大家談談名字輩分字怎么定的，以及起名字輩分的字怎么排的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
中華姓氏中的字輩是什么意思？你們家還按字輩給孩子取名嗎？
國人自古都講究過飲水思源、不忘祖根，為了讓子孫后代能了解自己是何人之后、來自哪里，在取名時都是講究輩份的，而輩份的具體體現就是字派，通過字派，同族同宗者的長幼輩份就能一目了然。用農村人的說法，這樣取名才不亂輩、不亂派。
在字輩上堅持最好的，當數孔姓。孔姓從明洪武年間開始統一全國孔姓字輩(自五十六代至六十五代)，其依次為：
“希言公彥承，宏聞貞尚衍。”
其后，又歷經乾隆、光緒年間的續訂，到1919年，七十六代衍圣公孔令貽由內務部備案續立二十字二十輩。以上幾次訂定的行輩字計五十字五十輩，為五十六代到一百零五代，依次為:
希言公彥承 ，弘聞貞尚衍。
興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥。
令德維垂佑，欽紹念顯揚。
建道敦安定，懋修肇彝常。
裕文煥景瑞，永錫世緒昌。
后來，孟姓、曾姓、顏姓也借用孔姓字派，以示孔孟曾顏為一體。
除了孔孟曾顏這些有文化淵源的姓氏有固定的字派外，其他姓氏也都有自己的字派，只是，各姓由于人口眾多，分布廣泛，字輩并不統一，而是各支各門都形成了自己的字派，這就是所謂同宗同門的血親近支。
制定字派也是有一定講究的，一般都是朗朗上口的韻文，有四字、五字及七字之分。這些字派的制定，并不是文字上的胡亂堆積，而是自含深義的，有教育后代、勵志向善或是表述祖功之效。
比如山東日照的丁氏，他們在清光緒二十六年（1900）六修丁氏家乘時，從第十三代開始將字輩定為：
惟我家譜，履歷備詳。
原籍海州，肇始武昌。
明初來照，相宅河北。
天啟開科，崇禎任職。
鄉賢名宦，德言事功。
顯揚令緒，繁育興隆。
聿愿同心，孝敬和睦。
世代綿長，丕承祖澤。
這套字輩以四言詩的形式，敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發展以及對子孫后世的祝福與期望。這樣的字派，就是一部簡明的家族發展史，上人一看就明白自己的來處，是字派中較為特殊的一例。
一般的字派僅管不說家史，但是，都對后人提出了殷切期望。比如河南光山有一支黃氏，清朝末年制定的字派為五言詩體，其文曰：
啟學開昌運，重聲振國光。
家順延勝澤，萬世耀宗房。
短短的20字，“家”“國”情懷都有了，這充分體現了字派的訓育教化功能。
但是，隨著時代的發展，許多人對于字派在取名中的作用越來越看淡了，由于是兩字名與奇葩名字的泛濫，弄得子孫后輩們都不知道自己的根在何處，有時走在大街上，往往會“大水沖了龍王廟，一家人不認一家人”。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的“禮”制，它一直延續到現代。由于各種原因，自五、六十年代以后，世人對字輩譜變得陌生，這種現象在年輕一代更是明顯。你們家族的字派你了解嗎？如果給孩子取名，你們是選擇字派還是隨心所欲呢？
姓名小知識：起名規則與習俗
我國人名文化源遠流長，悠久的歷史文化底蘊造就了獨特的人名文化，不同歷史時期，人們起名遵循不同的規則與習俗。
春秋時期取名講究“五類”“六不”，即“名有五，有信，有義，有象，有假，有類”和“不以國，不以官，不以山川，不以隱疾，不以牲畜，不以器幣”入名。
兩漢時期取名則以尊崇圣潔文雅為風尚，同時體現豪放與進取，崇尚英武雄健。
王莽執政時期取名禁用雙字，《三國演義》幾乎見不到雙字名。
魏晉南北朝時期取名盛行雙字，并且盛用“之”字。如，東晉書法家王羲之與兒子王獻之。
唐宋時期逐漸形成以輩次取名的習俗，即名字的第一個字顯示輩分。宋朝喜歡用五行序輩，取五行相生之義，水生木，木生火、火生土。
明清至民國時期以字輩取名廣為流行，常用字輩多為“詩禮傳家”“紫氣東來”“尊孔崇儒”等。
當代，人們起名雖已不囿于古代起名的繁雜規則，更多的是表達理想信念、崇尚仰慕、紀念意義和祝福贊美，但姓名的傳承意義從未改變。
據中國長安網
關于姓氏族譜或家譜里的字輩，你知道自己的字輩嗎？
眾所周知，字輩是中國傳承千年的重要起名形式，像老一輩很多人名字都是按家譜起的，父姓+中間的家譜，家長起好最后一個字就好了，這樣的起名方式挺簡單省事的。但是現在越來越多的家長卻不愿用這種方式給寶寶起名了，這是為啥呢？
首先用家譜起名經常重復而且不好聽，之前流行家譜取名，是因為大家受到的教育不高，文化水平有限，時間久了，名字經常會重復。當然最主要的是如今人們受教育程度提高，文化水平提高，接觸的文化和思想越來越先進，不愿拘泥傳統的一些習俗。
其實對于年輕父母而言，都想給孩子起一個好聽而響亮的名字，但是礙于族譜，可能起名字的時候就受到了約束，覺得很難取到一個好名字，所以現在自然沒人愿意用家譜起名。
現在中國一共有四千一百多個姓氏，而中華姓氏的形式更是源遠流長，姓氏的成因也是很多元的，每個姓氏都有自己的族譜或家譜，而族譜里記載的字輩，那可是一代一代傳承下來的。
其實字輩對一個人來說，如同姓名一樣重要，按字輩可以追根溯源，找到自己的族人。
家族的字輩
在古時候，各個名門望族都有著無數個字輩，每個字都有特殊的含義，字輩。是祖輩定下的一代代傳承，每個姓氏都不一樣。
以前起名字字輩一般就是名字中間的那個字。可后來人們不愿意把字輩放在名字里了。久而久之，有些家族的字輩就被人們淡忘了。大家想知道自己的字輩，可以去老家翻翻自己的家譜或者族譜。
家譜，有利于人們追根溯源。家譜的核心部分是世襲，記載了家族史至今的血緣發展過程。因此家譜的世襲內容，也成為人們追根溯源的主要依據。記下了每個族人的生平，分清了每個支派的世襲，使木得其本，水知其然。
字輩是重要取名形式
字輩也叫做字派，是指名字，中間用于表示家族輩分的字，其意蘊為修身齊家，安民治國，吉祥安康，興旺發達。
字輩是中國傳承千年的重要取名形式，也是中國古代一種特別的禮制。他一直延續到現在，關于字輩的起源現已難以考證了。不過一般認為最正式的字輩應該是起源于唐朝，比如韓氏的字輩，是唐朝韓愈譜寫的。
字輩的形式很豐富。其中以詩體和對聯最為常見。比如賀龍元帥家族的字輩，賀氏宗族即以"大廷良土，文學興邦，光宗耀祖，世代永昌"十六字排輩。
用對聯做字輩
用對聯做字輩的也有很多，最早的就是趙匡胤為其后代擬定的字輩，同自己的匡字一共十四個字，構成一幅對聯"匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜"。這是人們見到的最早的正式的字輩。
在明代以前，孔氏的后裔沒有固定的排輩，明朝初年，太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為字輩，從孔氏第五十六代開始排起，此后孔氏族人不準隨便取名。
明真宗年間又立了十字十輩。清同治年間，孔氏又立了十字十輩。
一九一九年孔氏族人又立二十字二十輩。這就是為什么現在大家說孔孟不亂輩兒的道理。
舉幾個孔家名人的字輩例子，比如著名乒乓球運動員孔令輝就是孔家的令字輩。南京國民政府的財政部長四大家族的孔祥熙，他是祥字輩。援藏干部孔繁森是孔家的繁字輩，北京大學中文系教授孔慶東，他是孔家的慶字輩。
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明朝皇室的字輩
再來說一個明朝皇室的字輩。明太祖給每個兒子定了一個備份表，每個表二十個字。從他的孫子開始依次向下起名字，還有一個規定從字輩開始，每五個字輩命名，以五行為順序在同輩之內，依次以偏旁部首來命名。順序是木、火土金水輪回旋轉。
感興趣的朋友可以翻一翻明朝皇帝的名字，其名字當中的字基本上都是有金木水火土，這幾個字作為偏旁部首的字。所以有人開玩笑說，朱元璋一大家子人的名字，簡直就是一個化學周期表啊。
其實我們每一個人都是有字輩的，每個字輩都有一個特殊的含義，不知道你現在的名字是不是按照家譜里的字輩而起的呢？
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