起名字字輩 名字測試打分
本篇文章給大家談談起名字字輩，以及名字測試打分的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。
文章詳情介紹：
起名字大學問，古代現代取名字都容易爛大街，有一個朝代值得借鑒
幾年前有個兄弟喜得小公主，兩口子不知道用了多少心思終于取得一個完美的名字：梓萱。大家都覺得這名字好，時尚新鮮有文化。
幾年過后兩口子哭了：一個幼兒園里就有三個梓萱，說爛大街可真是一點不帶夸張。這回他們找上我了，想讓我幫忙另外改個名字。
干這活說實話我并沒有什么信心，于是我跟他們說：取名字從來都是一股又一股的風潮，也代表著時代的精神，蘊含這時代的向往，你們家梓萱也是趕上了時代的潮頭，又何必再改呢。
我這話雖然在為自己推脫，但其實也算是很深刻的實話，起名的風潮從古至今都是如此。
閑來翻看史書，發現西漢中晚期載入史冊的名人里有很多同名的人。其中有一類是：充國、安國、廣國、廣漢、安世，光叫安國的就有孔安國、韓安國、劉安國、戎安國、單安國、義渠安國。漢武帝以來漢朝強大、威加四方，人們熱衷于為國效力建功立業，時代精神是這樣，這些名字也就變得非常時髦。
另外有一類是延年、延壽、千秋、彭祖、去病、病已，比如叫千秋的有韓千秋、田千秋、鄂千秋、車千秋、任千秋、張千秋、夏侯千秋、蔡千秋；叫延年有韓延年、李延年、嚴延年，居延漢簡上又記載了平民徐延年、丁延年、張延年、趙延年，那可是一點都不比現在的梓萱來得少。
由此可見漢代國內安定繁榮，人們對于延年益壽安享太平生活也是相當向往。當然社會很大，價值很多，表達其他價值向往的取名類型還有好幾種，這里只提一下出最常見的兩種。
歷史人名重復率特別高的還有五代十國。五代起名對有些字特別偏愛，比如彥、威、重、章、厚、榮等。鐵槍王彥章的彥字出鏡率極高，且看：王彥章（王鐵槍），史彥章（梁國使臣），謝彥章（后梁河陽節度使），彭彥章（楊吳舒州刺史），陳彥威（蜀將），霍彥威（梁將，后降唐），安彥威（護國軍節度使），寇彥卿（梁國將領），李彥卿（后唐散員都指揮使），符彥卿（魏王），李彥超（汾州刺史），史彥超（有兩個），符彥超，慕容彥超（濮州刺史），王彥溫（后唐牙內指揮使），符彥饒，張彥琪，沙彥珣，李彥珣等。
彥字是有才干的意思，五代十國亂局紛紛，武人宰制天下，有才干、威武、厚重是那個時代生存發展的王道，這個時代精神也在名字中體現得淋漓盡致。
回到最近的六七十年代，說起建軍、小兵、志軍、紅兵誰心里都會閃過幾個熟悉的人影，這是當年的‘先軍文化’在社會上的反映；成片的建國、愛國、解放、革命、衛紅這些名字表現了國家意識形態對人們徹底地洗禮，人們心頭洋溢著擁束在國家周圍的熱情。
到了八十年代就有了顯著的不同，名字變得關注個人，還特別喜歡取單名。有幾個用字很有標志性：帥、麗、美。六七十年代如果用帥、美、麗恐怕要被打成走資派。其他常用的字有：龍、偉、超、飛、靜、杰、娜、娟，恐怕你我很多人都逃不出這個小圈圈。
到了零零后就到了梓萱的時代，梓萱、紫萱、子軒、梓軒幾個重名率最高的名字霸占榜首，就問你暈不暈。有沒有發現世界從來沒有變過？每個時代都是不約而同認準了幾個字作死地用。
顯然零零后父母的關注點已經超越了個人進入到了個性，每個人都挖空心思標新立異，沒想到還是落得個爛大街的下場，個人再怎么作、再怎么能，也逃不過歷史的意志，逃不過人們的集體無意識。或許不追求新奇的名字反而顯得別具一格呢。
我一個侄女取名叫莊夢紫瘐，名字是相當新奇，不過夢和紫兩個字還是落了圈圈。當然也有不怕尷尬取名王者榮耀、孫悟空的，這也反應了零零年代的人們不怕作死的心態。
再回顧歷史，我發現歷史上取名最無跡可尋的年代是唐代。先列一份文化名人的名單：
駱賓王、王勃、盧照鄰、楊炯、宋之問、陳子昂、李世民、李白、杜甫、張九齡、王維、孟浩然、王昌齡、賀知章、王之渙、劉長卿、岑參、孟郊、韓愈、柳宗元、白居易、李賀、劉禹錫、元稹、賈島、韋應物、張籍、李商隱、杜牧……..
這一長串名字中不光找不到重名重字，就連取名的價值趨向類別都看不出來。這說明大唐的宏大豪邁，氣象萬千，人們的心態過于廣博，價值過于多元，所以反應在名字上就是不落窠臼，無跡可尋了。
君子見微知顯，也許中華民族的復興不用看別的，看戶口溥人名就可以了吧。
中國的族譜、字輩的排序你知道多少？古人又怎么來定字輩的？
中國的族譜、輩分知識你了解多少？辨尊卑、序長幼的目的是什么
中國人，最講究的就要算是認祖歸宗了，對輩分的排序也是非常的有講究的，很多人的家中祖上至今都保持著族譜的習慣，又稱家乘、宗譜、公譜、祖譜、譜書、家牒、族牒。說到族譜，顧名思義的形容就是：主要描述姓氏家族從古至今的一些人員變動、重要事件的記錄，其表達的意思就是流芳百世，人丁興旺……
那么有了族譜，也就有輩分的劃分了，那么，這個輩分是怎么分，如何分，都是有一定的講究的。
中國的字輩，一般都是論中間的字為準（三個字為例），俗稱派，是記載族人的排行字語。字輩命名起源于唐、宋，創于明，鼎盛于清，家族的排行，都是有一定的寓意。一般的家族都要在撰修家譜來確定輩分的劃定，達到“辨尊卑、序長幼”的目的。輩分的劃分更是家族地位的主要標志，可明白長幼尊卑的倫常之分，符合倫常秩序的宗族組織原則。
每個姓氏的字輩都是祖輩定下來，代代傳承，每個姓氏可能都不大一樣。字輩的表現形式頗為豐富，其中以類詩體和對聯最為常見。比如賀龍元帥家族的字輩，賀氏宗族即“大廷良土，文學興邦，光宗耀祖，世代永昌”十六字排輩。譬如山東日照丁氏，他們在清光緒二十六年（1900）六修丁氏家乘時，從第十三代開始將字輩定為：“惟我家譜，履歷備詳，原籍海州，肇始武昌，明初來照，相宅河北，天啟開科，崇禎任職，鄉賢名宦，德言事功，顯揚令緒，繁育興隆，聿愿同心，孝敬和睦，世代綿長，丕承祖澤”這套字輩以四言的形式，敘述了日照丁氏的來歷、遷徙、發展以及對子孫后世的祝福與期望。
字輩的選取，也要按家族流傳下來的字譜選取，否則就會亂了家譜中的規定，必須沿用家譜里面流傳下來的取名字譜。如果您的名字中沒有家族字譜中留下來的“字”，這個家族只能認為你是同姓的外家族人員。
接下來看一下古人大家的輩分是按什么劃分的：
大宋趙氏家族的字輩：
字輩命名起源于唐、宋。宋太祖趙匡胤，為后代定的字輩連同自己的匡字一共十四個字，構成一幅對聯“匡德惟從世令子，伯師希與孟由宜”。這是人們見到的最早的正式的字輩。
大明朱家的字輩：
明太祖朱元璋的做法則復雜得多，他規定姓名格式為：姓+字輩+名，還規定取名用字必須用“五行偏旁者”，即以金、木、水、火、土為偏旁的字，而且要以火、土、金、水、木為順序，即以五行循環相生為順序。
明太祖：朱元璋
第二代代表人物：朱標、朱棣（木字旁）
第三代代表人物：朱高熾、朱允炆（火字旁）
第四代代表人物：朱瞻基（土字旁）
第五代代表人物：朱祁鎮、朱祁鈺（金字旁）
第六代代表人物：朱見深（水字旁）
第七代代表人物：朱佑樘（木字旁）
第八代代表人物：朱厚燳、朱厚熜（火字旁）
姓名的“正名”
我們一般所說的人名都指的是正名。
正名是人進入社會后所使用名字，是代表他自身及相關一切利益的符號。
人生下來取一個小名，長大之后人們又避諱小名，于是要以正名來取代小名。
有的取正名是在入學時取一學名來代之，如毛澤東與賀子珍的女兒，小名叫姣姣，從蘇聯回國，進中學時，毛主席給他取學名為李敏。
從現當代來看，一般都以學名沿用不改，成為正名，正名還有一個來源是族名，即按照你所屬宗族所規定好的字來取名字，現在生活在城市里年青一輩，對族名都知之甚少，老一代即使知道族名，一般為了避“俗”或者減少一輩宗族思想的影響，在取名時都很少按宗族輩來取名。
而在農村的一些地萬，以宗族輩倫來取名之風仍很盛行，并且取名也十分講究，稍不注意取名時犯了輩倫的錯誤，或者用了先輩名字中相同的語間或字形，都要被人笑話，甚至指責。
過去，各姓宗族都有自己特定的姓名用字譜表這個譜表是事先擬定好的，后人只要按照輩份順序就是了。
如某宗族娃徐，其姓名用字譜表為“忠仁德義禮、傳家萬世榮。”
第一代人是“忠”字輩于是，這一輩人名字中都有一個“忠”字，或“徐忠某，或“徐某忠”，下一輩人是“仁”字輩，于是，名字中就都有一個“仁”字，往下以此類推。
把這個字用完了，宗族再重新擬定十個字，或者又從頭開始，循環往復。
再比如某梁姓宗族，某輩序為“正旭文仕，德明永興。”
如父親屬“永”字輩，就要取名為“梁永X”。
其兒子屬“興”字輩，取名時就要考慮，“興”與保字搭配為好，再斟酌議定。
凡是以族名為正名，一般都帶有莊重的色彩，而且有凝聚宗族，承祖脈之意。
如某人姓梁，叫梁永芳，遇到一個陌不相識的人，詢其姓名，知其為梁永秦；這兩個人便會大喜過望，原來是一個先人留下來子孫。
順便說一句，族名還有，表明輩份的作用。
我叫梁永泰，你叫梁興華，自然就比你高一輩。
不過，族名用字既然為先人所定，傳到后代便不免陳舊，而且定不可變，便有點拘泥；因此，后人往往不按輩份用字取族名。
正名，顧名思義的是比較正式的人名，所以取正名也就十分講究，有的從意義方面寄托希望、抱負，有的從語音上取一個考究名字，有的從字形取一個值得玩味名字，有的幾者兼重。
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