小男孩起名字同男孩子名字大全
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文章詳情介紹：
小孩起名有哪些講究？寶寶取名有學問
小孩起名有哪些講究？寶寶取名有學問！這似乎是一件小小的事情，但它又是如此重要。這關系到孩子的一生，影響他們的學業、婚姻和財運。因此，寶寶的起名確實有一些講究，需要多方考慮。
在濰坊，有位起名老師王易明，他是一位國學老師，熟諳起名學的奧妙。他可以根據孩子的情況，為你的寶寶尋找更合適的名字。起名確實很重要，但不是人人都有這個天賦。在你犯愁的時候，不妨來咨詢濰坊王易明，他可以根據你的需求，為你量身打造一個好名字。
小孩起名有哪些講究？寶寶取名有學問—濰坊寶寶起名王易明
1、少用多音字
多音字是指一個字存在著不同的讀音，所以這一點也需要注意，多音字很有很多弊端，一個好的名字是具有音律美的，讀起來抑揚頓挫，一旦姓和名的讀音相近，那么就會破壞掉音律的美感，帶給孩子不好的影響。多音字不但讀音讓人無所適從，而且多音往往意味多義，可能使孩子名字出現歧義，應盡量避免。
2、應名副其實
“名字等同于一張名片，代表著孩子整體的形象”，父母們在給小孩子起名字的時候，應講究“名副其實”的印象特點。不宜給小女孩起太過男性化的名字，給小男孩起太過女性化的名字。因為起這樣的名字不僅不滿足這起名方向，而且還會影響孩子性格的培養。所以，在起名字之時要考慮性別因素，賦予孩子一個人如其名、名副其實的好名字。
3、忌用生僻字或復雜難寫的字
一個好的名字是易于書寫，同時隨著科技的發達，各個行業都離不開計算機，所以若是給寶寶取了生僻字，會存在無法錄入的情況，這會給寶寶今后帶來許多麻煩，不但認不出，要寫出來也是很難的。因此建議為寶寶取個簡單好寫的名字。
4、避免重復
現如今人口數量不斷增長，而取名也是會存在許多重名的現象，所以給寶寶取名字的時候，盡量避免重名，不宜取單字名字，因為單字是十分容易重名，而宜取雙字的名字，姓名的意義在于區別，如果都是重名，很不起眼，沒有辨識度。
寶寶取名有學問名字大全（濰坊寶寶起名王易明）
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小孩起名有哪些講究？寶寶取名有學問—濰坊寶寶起名王易明
總之，如果您正在為寶寶起名困惑，那就來咨詢濰坊寶寶取名王易明吧！他會為寶寶尋找到一個既引人注目，又吉祥如意的名字。不僅如此，他還會為您的寶寶注入美好的祝福和良好的命運。
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名字好比一個人的著裝。名士蘇軾曾言：“世間唯名實不可欺。”一個人的名字，除了具有區別社會成員的身份符號作用之外，還有言志、抒情、寄托、興思、描摹、藝術等功能。
引經據典來個孩子起名一直是我國沿用至今的傳統，四書五經是我國儒家的經典代表作，其中有不少的名言名句蘊含著深沉道理，非常有文化內涵，用來給孩子起名非常適合。
1. 子江
出自《楚辭·九章》：浮江淮而入海兮，從子胥而自適。
解釋：我愿隨著江淮漂流入海啊，跟從伍子胥以滿足自己的心意。
2. 翔瓊
出自《國風·鄭風·有女同車》：有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。
譯：有位姑娘和我在一輛車上，臉兒好像木槿花開放。跑啊跑啊似在飛行，身佩著美玉晶瑩閃亮。
3. 馳高
出自《楚辭·九章》：世混濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。
解釋：世道混濁沒有人理解我啊，我要遠走高飛，毫不留戀。
4. 泉德
出自《蒙卦》：《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
【白話】《象辭》說："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，為山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須設法準確地找出泉水的位置，即意味著先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷，才能培養出良好的品德。
5. 澤明
出自《革卦》：《象》曰：“澤中有火，革；君子以治歷明時。
【白話】《象辭》說：《革卦》的卦象是離（火）下兌（澤）上，為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅；大火也可以使水蒸發，如此，水火相克相生，從而產生變革。君子根據變革的規律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化。
6. 金貴
出自《老子·道經·第九章》：金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。
解釋：金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
7. 天宇
天：天，至高無上。——《說文》
宇：四方上下曰宇，古往今來曰宙。——《三蒼》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有寬厚博大的優良品質，真正做一個溫文爾雅的人。
8. 軒華
軒：軒，安車也。——《聲類》
華：桃之夭夭，灼灼其華。——《詩·周南·桃夭》
寓意寶寶在日后的發展中，能夠才華橫溢，做一個有繁榮興盛優良品質的人。
9. 君咸
君：君，尊也。——《說文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有品德高尚的優良品質，真正做一個英姿勃勃的人。
10. 江泳
江：江之永矣。——《詩經》
泳：泳，潛行水中也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立抱負不凡的良好品格，做一個勇往直前的人。
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。
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1. 三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之
出自《論語·述而篇》。
別人身上總有自己學習地方，對于他人好的地方，不妨加以學習和利用，而對于不好的地方則想辦法改進。不盲目排斥他人，隨時隨地的學習，不成功也難。
2. 先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進
【譯文】孔子說：先學習禮樂而后再做官的人，是（原來沒有爵祿的）平民；先當了官然后再學習禮樂的人，是君子。如果要先用人才，那我主張選用先學習禮樂的人。
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