姓張的女孩名字大全還有康姓女孩名字大全
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文章詳情介紹：
用詩經給張姓取名字女孩名靈動清新-可愛點
《詩經》在我國的地位是無法撼動的，其中唯美的句子數不勝數，拿來給女孩起一個靈動的名字最是合適不過，今天可愛點就來分享用詩經取名字女孩名。
一、詩經中的張姓女孩靈動名字
張蔚兮
——出自《詩經·曹風·候人》“薈兮蔚兮，南山朝隮”，兮字本是一個詩經中常用的語氣助詞，沒有實意，是一個讓語句更加通順和順暢的字，便于吟唱，女孩起名用這個字結尾，將女孩美好的歌喉展示了出來，十分靈巧。且蔚指有文采的，蔚藍的，草字頭，帶有草木的柔情。
張雪其
——雪在人們眼里是純潔和干凈的象征，常用來比喻女孩的單純和善良，是一個通透靈動的字，張姓女孩起名用這個字，凸顯了女孩的簡單特質，其次雪還有吉祥的寓意。其字指人稱代詞她，與雪連用比喻她像雪一樣純白，非常不俗。采自于《詩經·邶風·北風》“北風其涼，雨雪其霧”。
張昭爾
——“君子萬年，介爾昭明”，意思是祝君王萬萬歲，美名永存的意思，是一篇祝福君主的《詩經·大雅·既醉》里的名句。張昭爾這個名字采用祝福詞的句子起名，一是滿載著父母的祝福，符合父母對于女孩長壽健康、德才兼備的期盼，一是文采翩翩，活潑大膽，充滿了靈氣。
二、詩經中的張姓女孩靈動名字取名注意事項
注意不要使用有貶義的字
起名字，最大的用意就是來自于家長對孩子的殷切希望，是家長賦予孩子美好祝愿以及孩子認識這個世界的渠道之一，“人如其名”有很多名字含有的寓意甚至成就了這個人本身，由此可見寓意的重要性。父母在用詩經給女孩取名的時候尤其要注意不要使用有貶義、寓意不好的字，這樣容易對女孩產生誤導。
注意不要使用寫起來過于復雜的字
小孩子是最簡單的生物，在他們的眼里，世界是充滿未知和誘惑的，等待他們的探索，但是小孩子畢竟還小，感知力還比較弱，如果起名用到詩經里一些非常復雜的字，他們在幼兒時期學不會寫自己的名字，這是非常打擊他們自信心的，所以不論是給女孩還是男孩取名，都要注意不要使用寫起來過于復雜的字。
注意出處本身的意義是否合適
詩經是一部經典，里面的語句要么詩意盎然、纏綿悱惻，要么感情真摯、感人肺腑，都是十分出色的語句，但是有一些語句是描寫社會疾苦、人間滄桑、感情悲劇的，如果作為女孩取名的出處是很不合適的，很容易造成不好的影響，故而出處本身的意義是否合適也是給女孩取名尤其需要注意的一點。
三、詩經中的張姓女孩靈動名字大全
張蕊華 張風慕 張嫻語 張玥雪
張玟彤 張嬌瑜 張婷悅 張靜琦
張翠希 張嘉梓 張紅蓁 張瑤玲
張斯淇 張霜蕊 張雪彥 張邦媛
張梵藝 張春霞 張蓁闌 張嘉蘅
張菲清 張葦儀 張香諾 張若穎
張萱絮 張詩盈 張燕穎 張婉陽
張粟伊 張荷陽 張立菲 張晨慧
張可鈴 張琪涵 張靜嘉 張旋兒
張含娜 張平盈 張秀曼 張佩婷
張卿碧 張欣霜 張星藝 張云含
張奚玉 張穎寒 張璐葉 張如嬋
張凌昭 張菲熙 張夏婷 張瑩慧
張向燕 張應瓊 張采巧 張思蘭
張亭藝 張零涵 張蕓以 張燕蓓
張冰蓁 張瀅萱 張燕瑤 張琇蕊
張容潔 張向晴 張松昕 張菱思
張玲露 張綺夢 張鈺彤 張媚妙
張菡夏 張金妍 張平勤 張渥菲
張寒玉 張曉妹 張爽雨 張歡畫
張雅瓊 張姬英 張婉玥 張若嘉
張漫瑤 張絮繡 張鶯欣 張羽兮
今天取名字女孩名就到這兒了，一起來欣賞詩經中的張姓女孩靈動名字吧。
獻給母親節 終身的遺憾 未能盡孝
獻給母親節 終身的遺憾 未能盡孝原創 康占有 燕趙新報 2022-05-08 07:38
終身的遺憾
對母親未能盡孝
梅邊吹笛 美篇
謹以此文獻給我九泉之下的母親
母親的畫像
我的母親是1911年出生的，小的時候隨姥爺姥姥從保定易縣逃荒到涿鹿。逃荒路上要過一條大河，姥爺又饑餓難耐，實在背不動母親，就想把母親扔到河里，是我的姥姥硬擋著沒讓扔掉。到了上河村，姥爺給上河村一張姓大戶當長工，姥姥給三道溝村一家地主奶了一個男孩。姥姥先把人家的孩子喂飽，然后才喂我的母親。由于從小缺乏營養，我的母親身體瘦弱，即使長大成人后個子也很瘦小。母親到了六歲，經人介紹給我的父親當了童養媳，母親比父親小六歲。成婚后的母親先后生了11個兒女，8個男孩，3個女孩。因為家里窮，有兩個男孩一個女孩因病從小夭折，只剩下8個。依次是：大姐、大哥、二姐、三哥、五哥、我和兩個弟弟。我在男孩中排行老六。大哥犧牲在朝鮮，后來我們家是“五男二女”。兩個姐姐在建國前后先后出嫁。到50年代中期，我們家只有五個男孩子，最大的十五、六歲，最小的弟弟才兩、三歲。
母親活到老，窮到老，辛苦到老。母親一生默默地操持家務，撫養兒輩。母親生在窮人家，勤儉誠實。母親是從舊社會過來的，雖然裹著小腳，身體也不壯實，卻非常能吃苦。都說“五男二女”是福，我的母親為了五男二女，卻吃盡了苦，受盡了累。自從我記事起，從來就沒見母親休息過。每天天還不亮，母親就第一個起床，整日地勞碌著。她的時間大半被家務和田間耕種占去了。好天氣在地里勞作，下雨天在家洗衣服。白天忙完了，晚上點著油燈縫補衣服，一直熬到半夜。她的手終年是鮮紅微腫的。因為家里窮，一套衣服補丁摞補丁，但總是補的整整齊齊，老大穿過老二穿，老二穿過老三穿。在忙碌中，母親還在院子種植各種菜，把屋子收拾得清清爽爽。我家里桌柜雖已破舊不堪，也總是擦得干干凈凈。
母親性格和藹，待人接物純樸善良，極富同情心。她有極大的忍耐性，寧可自己受委屈，也要忍著，從不斗氣。因為我的父親是康姓爺爺奶奶抱養的，他們不喜歡我的父親，對我的母親也是百般虐待。母親自進康家門，沒有過過一天舒心的日子。她到康家時年紀很小，只有6歲，奶奶就把全部家務活給了我的母親。洗衣做飯，洗碗刷鍋，全是母親的。母親個子小，洗鍋時夠不著鍋臺，只能蹬著小板凳洗鍋洗碗。母親稍微大一點，爺爺奶奶還總是橫挑鼻子豎挑眼責罵我的母親，母親總是逆來順受。
后來爺爺奶奶死了，舒心的日子沒過幾天，母親又遇到了喪子之痛。那是1952年，我的大哥犧牲在朝鮮，母親得到噩耗，極度痛苦，她為大哥的死經常痛哭。由于長年累月的勞累和悲痛，使母親本來就不壯實的身體又患上了肺氣腫、心臟病。即使是這樣，母親也很少休息。春、夏、秋三季仍然勞作在田間。到了冬天，病情嚴重，只好在家待著。1958年人民公社時，特別是50年代末60年代初，母親為了養家糊口，只要身體動得了，就去生產隊干活掙工分。我大哥犧牲，我們家是烈屬，母親完全可以找生產隊要照顧，但是她從來不張這個口，一直帶病操勞。因為家里窮，她也從不買藥，硬是扛著。
三年困難時期過去了，我們兄弟一天天長大了，生活也開始一天天好起來了。可是我母親的病情卻一天重于一天，身體一天不如一天了。后來一到冬天，就喘得不能動彈。1966年春節過后，母親病得臥床不起。學校要開學了，我本想著遲幾天回學校，母親硬是讓我走。我遵從母親的意思，回到張家口二中。沒成想這竟成了永別。在我回到學校不久，母親便永遠離開了我們，離開了這個家。后來我聽我二姐說，母親是農歷三月二十八離開這個世界的。母親死時虛歲只有56歲。
母親為我們操勞了一輩子，在生命的最后時刻還牽掛著我，牽掛著家。母親臨死時，怕影響我的學習，怕我回家花路費給家里增加負擔，不讓家里人告訴我。父親按照母親的遺愿，沒有告訴我。母親生前，我沒有工作沒有收入，未能讓母親享過一天福。母親死后，我未能見母親最后一面，也沒有給母親守靈，這給我留下了終身的遺憾，我是多么愧疚、痛苦！
母親死后半年多時間，我才知道母親的死訊。因為1966年搞“文化大革命”沒有放暑假，我夏天沒有回家。到9月時，“文化大革命”搞大串聯，我五哥去張家口串聯，到了我念書的張家口二中。他聽說我國慶節要回家，才把母親死的事告訴了我。我五哥走后的那天晚上，我蒙著被子哭了半夜。我也不等國慶節了，后半夜就坐火車趕回家。到家時接近中午，父親給生產隊干活還沒收工。我看到家里空蕩蕩的，也沒母親活著的時候那樣清潔了。母親生前信佛，我們家堂屋供奉著佛像。母親死了，加上“文化大革命”除四舊，佛像也沒了。在靠西墻的桌子上只有母親的靈牌，因為母親連個照片也沒有留下。我跪在母親的靈牌前痛哭了一場。還沒等父親回家，我跑到墳地在母親墳前又撕心裂肺地哭了一場。
淚水模糊了我的眼睛，歷史給我留下了終身的遺憾。母親的一生未曾享過一天福，臨死時還過著連粗糧都填不飽肚子的窮日子。母親生了那么多兒子，死前卻只看到了一個兒媳婦，未能看到一個孫子。母親帶著對我們深深的眷戀，帶著對我們無盡的牽掛，永遠地離我們而去了，我永遠不能再見她老人家一面了。這個痛是無法補救的。
因為家里窮，母親沒給我們留下任何遺產，沒給我們留下一張遺像。但是她的音容笑貌，她的行為習慣卻深深印刻在我的記憶里。母親那種勤勞儉樸的習慣，母親那種寬厚仁慈的善良，至今在我心中留有深刻的印象。
我愛我的母親，我更感謝我的母親！生命是母親給我的，我之所以能長大成人，是母親的心血和乳汁灌養的；我之所以能成為一個不壞的人，是母親的行為影響、感化的。我的性格、習慣，是母親傳給的。母親給了我一個強健的身體，給了我一個勤勞的習慣，使我從來沒感覺到勞累。母親教給我做人的準則，給了我堅強的性格，給了我與困難作斗爭的勇氣，使我在十幾年的學習中，在近四十年的工作中，從沒感到困難，從沒被困難嚇到，順利地走在人生的路上。
母親離開我們已經50多年了，她永遠地離開了我們，對我不會再有什么期盼。
50多年來，我幽幽地思念我的母親，我深深地懷念我的母親！
每當想起母親，我都會深深地內疚！
每當想起母親，我都會喃喃地自責！
每當想起母親，我都會默默地流淚！
每當想起母親，我都會隱隱地心痛！
我幾次提筆，又幾次放筆，含著熱淚寫下了這篇文章，以寄托我的思念之情。
圖片選自網絡
來源：梅邊吹笛美篇，作者 康占有
作者 康占有 小 傳
我叫康占有，1948年1月22日（農歷丁亥年臘月12）出生在河北省涿鹿縣大堡鎮煉山平村。我生在建國前，長在解放后，從小就埋下“共產黨好，毛主席是人民的大救星”的意念。從出生來到人世間，就一路坎坷：家庭的貧寒，建國初的窮困，動蕩的歲月，一直伴隨著我成長。在貧困中熬過了幼年，在三年困難時期讀完了窘迫的初中，在文革中度過了動蕩的高中。1969年2月是我人生中的轉折點。那一年我走進軍營，到內蒙古呼倫貝爾，開始了緊張艱苦的戎馬生涯。由于當時和前蘇聯關系緊張的特殊情況，我們這批兵沒有經過新兵訓練階段，就直接分配到連隊。我所在的部隊是內蒙古軍區騎兵一團。我被分到一連四排十二班，當了一名火箭筒手。入伍不滿10個月，于同年12月10日加入了中國共產黨，成為一名正式黨員（九大新黨章規定沒有預備期）。1969年底，內蒙古軍區騎兵一團改編為沈陽軍區守備十五團，我所在的騎兵一連改編為炮兵營二連，我被任命為連隊文書。1970年初借調到團政治處。在政治處一年，于1971年2月提為干部，被任命為團政治處見習干事，一年后轉為干事。1979年初被提為團組織股股長，兼團紀檢委委員。剛當組織股長，就趕上了對越自衛反擊戰，我所在的部隊進入緊急戰備狀態，當時的形勢叫“南打北防”。我深入到前沿陣地及時總結、報道了連隊戰士在緊急戰備期間的先進事跡，獲得晉升一級工資的獎勵。1981年初，我被提到師政治部組織科任副科長，當副科長兩年又提為組織科科長兼師紀檢委委員。在組織科期間，總結的先進個人典型，有5名被沈陽軍區記功，并授予榮譽稱號。在部隊期間，曾被評為五好戰士、先進工作者，四次受到師、團嘉獎，一次榮立三等功。1985年全軍大減員，我不夠團職干部服役到45歲的年限，積極響應國家的號召，報名要求轉業。年底回到老家涿鹿。先后任教委黨委副書記，縣委機關黨委書記，縣委組織部副部長兼機關黨委書記。1992年11月被選為縣委常委，任武裝部政委、武裝部黨委書記。1996年3月，武裝部收歸部隊編制，我因超過收編規定的年齡，留任縣委常委，轉任縣委政法委書記。2002年3月，由于年齡偏大，調任縣委統戰部任部長兼縣政協副主席，這期間是張家口市政協委員。不管是在部隊，還是轉業到地方，我都堅持用馬列主義、毛澤東思想武裝頭腦，較好的樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，能夠正確處理個人利益與革命利益的關系，每次職務調整，都能服從大局。特別是轉業回到地方，由副團安排為副科，職務降了，無怨。我兢兢業業地工作，又逐步從副科提拔為副縣。武裝部收歸部隊，留在地方，待遇低了，無悔。轉業到地方后，結合工作實際，撰寫了一些調查報告和理論文章。這些文章分別在《新華文摘》、遼寧《共產黨員》、湖北《領導科學論壇》、陜西《機關黨的工作》、河北《共產黨員》、河北《探索與求是》、河北《干部與人才》、河北《鄉音》、《河北法制報》、《河北法制宣傳》、《河北信訪》等雜志、內部刊物發表。其中《淺談依法治縣的障礙及對策》被《新華文摘》轉載；《法制宣傳教育應加強“四性”》被編入《中國經濟社會發展論叢》一書；《領導干部權威構成的非權力要素芻議》獲《中國新世紀經濟科教理論文集》一等獎；《司馬光用人思想的啟示》被湖北《領導科學論壇》評為1988――1998年度領導科學優秀論文，選入《領導科學新視角》一書。《強統戰干部素質，樹統戰干部形象》獲“落實科學發展與構建社會主義和諧社會”學術研討會一等獎，《淺談毛澤東建黨思想的發展歷程》獲張家口紀念建黨80周年黨建黨史論文二等獎。《淺談毛澤東反“和平演變”的戰略思想》被中共河北黨史研究室收編在《永遠的緬懷――紀念毛澤東同志誕辰120周年論文集》一書。本人條款被編入《中華人物叢書――中國當代學者風采錄》。我先后被縣委評為“優秀共產黨”、“優秀黨務工作者”、“模范工作者”、“十佳轉業干部”稱號；被張家口地委授予“優秀黨務工作者”稱號，河北省委、省政府授予“法制宣傳教育先進個人”，河北省政府給榮記二等功。1968年高中留影高中時同宿舍同學在展覽館建成后留影高中時與軍訓排長留影政治風云中建成的張家口展覽館
康占有 1981于沈陽
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