起名字康熙字典9畫的吉祥字 康熙字典測名字打分

本篇文章給大家談談起名字康熙字典9畫的吉祥字，以及康熙字典測名字打分的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

文章詳情介紹：

• 1,姓名含有什么樣的靈力？
• 2,10個帶「斌」字氣質非凡的小寶寶名，將來必定大有可為

姓名含有什么樣的靈力？

"不怕生壞命，只怕取錯名"。姓名對人生命運的助力， 先知命名根據多年的命名實戰認為主要體現在文字、數理、五行、音侓等方面， 一、姓名中文字的靈力 中國的文字由象形文字發展起來的從未脫離物與事的形象，其本身就具有它的社會屬性與自然屬性，是信息的參照物，也是信息的儲存庫，是信息的一面鏡子。

由于文字本身存在許多信息，常常有一種意外的感覺，好象給人一種靈感的魔力。長期以來，人們在頭腦中形成了一種濃厚的文字崇拜觀念，表現為多種多樣的形式。 姓名中帶有“十”字的，多為有官運或兼職掌權或從事有權威職業之運;

姓名中帶有“宀”(寶蓋頭)的，屬金，多有財運、官運; 姓名中帶有“學”字的，多為事業有成;有印運、官運; 姓名中帶有“軍”字，“連”字、“車”字的一生多有坐車之運; 姓名中帶有“春”字的，多有官運，但擔任副職較多; 姓名中帶有“明”字的，多為夫妻分居較多之兆;

男的姓名中帶有“斌”字，在家多為“妻管嚴”、懼內，因男文女武之故也; 姓名中帶“口”字者，多為口才好，表達能力強，且多生女兒(兌為口);

姓名中帶“華”字者，多遇小人，宜寫繁體“華”字為好; 姓名中有“勤”字者，多為辛勤勞碌之命，且婚姻不順;很多很多只是幾個例證。這是一個完整的文字學問，第二點就是 ，姓名中五行的靈力 .

中國先哲在生活上發現：在人的日常生活中有五種物質元素是不可缺省的，即金木水火土，這五種元素構成了整個世界。換句話說，世界上的萬事萬物都可以歸結到這五種元素中的任何一個元素里。而這五種元素都是先于人類而存在的自然物，非人類所能加工制造的。先哲乃稱之謂五行。

五行是指金、木、水、火、土這五種物質屬性，萬事萬物皆可分成五種不同性能或狀態的物質。五行的相生相克關系作為宇宙萬物基礎的唯物概念。

萬事萬物就是在相生相克中達到動態平衡，“生”到極點和“克”到極點均會令事物向相反的方向轉化;也正是這五種不同性能或狀態的事物之間的相生相克，構成了事物發展、運動、變化的規律。

五行屬性相生相克是普遍的，絕對的，它存于事物的一切過程之中，同時又貫穿于一切過程的始終。即是說，沒有五行的生克，就沒有事物的發生、發展、變化、更談不上事物的運動規律了。每個漢字按康熙字典都有五行屬性，而不同人生命理也有不同的五行喜用，名字用字的五行和命理喜用一致了，就起到了補運改命的作用了，最好是名字五行喜用相生為最佳美， 五行理論通過數的規定來組織整理從而解釋宇宙萬物。 一數代表甲，二數代表乙，三數代表丙，四數代表丁，五數代表戊，六數代表己，七數代表庚，八數代表辛，九數代表壬，十數代表癸。 以上是數與天干的五行關系，下面再說地支與五行的對應關系。 一數代表寅，二數代表卯，三數代表午，四數代表巳，五數代表辰戍(先天出現為辰，后天出現為戍)，六數代表丑未(先天出現為丑，后天出現為未)，七數代表申，八數代表酉，九數代表子，十數代表亥。

數均以個位數為準，如： 1、11、21、31、41均代表甲木，代表寅; 2、12、22、32、42、52均代表乙木，代表卯;3、13、23、33、43均代表丙火，代表午;4、14、24、34、44均代表丁火，代表巳; 5、15、25、35、45、五數代表戊，代表辰戍;6、16、26、36、46六數代表己，代表丑未;7、17、27、37、47七數代表庚，代表申;8、18、28、38、48八數代表辛，代表酉; 9、19、29、39、49九數代表壬，代表子; 0、10、20、30、40十數代表癸，代表亥。以上數字五行和河圖洛書上的數字五行不同，河圖洛書數字五行為，1，6屬水，3，8屬木，4，9屬金，5，10屬土，2，7屬火，應該互相參照結合， 姓名中文字的五行也不可忽視，它們對人的健康，疾病影響較大。字義與人身健康的內在關系，主要通過其本義的五行含量以及姓名中天、地、人三柱之間五行生克關系體現出來的。人元五行旺者或生扶多者、身強力壯、一生無大災、大病;弱者，難免疾病纏身，嚴重者甚至傷殘壽夭。當然五行全者，平衡為度，過強過弱者都不吉利。五行失調、偏枯即為病之，這和我國中醫理論是一脈相承的。 在命名學中都應該全面考慮。

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名字伴隨我們一生，對每個人來說它不僅僅是一個符號。中國人歷來重視起名，中國的智者們，也都無一不重視“名”的地位。起名雖然看起來像一件小事，但是想起一個好名字也并非那么容易。

希望這篇文章能夠對您有所幫助。

1. 出處

斌，文質貌。亦作彬。——《玉篇》

2. 解釋

文雅、文采、文質彬彬、文武指妙筆生花、出類拔萃、文韜武略。

3. 寓意

文韜武略、出類拔萃、文質彬彬

4. 漢字本源

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1. 凡斌

凡：凡，皆也。——《廣雅》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有超凡脫俗的優良品質，真正做一個英姿勃勃的人。

2. 冠斌

冠：冠，弁冕之總名也。——《說文》

寓意著孩子今后的路途中能擁有才識淵博的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。

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3. 迤斌

迤：曲折綿延，延伸，延長意指堅強勇敢，剛毅正直，積極進取。

寓意著孩子今后的路途中能擁有多才多藝的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。

4. 中斌

中：允執厥中——《尚書》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠出類拔萃，做一個有聰慧伶俐優良品質的人。

5. 悅斌

悅：理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。——《孟子·告子上》

寓意著孩子今后的路途中能擁有吉祥如意的珍貴品質，做一個多才多藝的人。

6. 挺斌

挺：曲挺縱橫。——《徐霞客游記·游黃山記》

寓意著孩子今后的路途中能擁有出類拔萃的珍貴品質，做一個氣宇軒昂的人。

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7. 烜斌

烜：赫兮烜兮，威儀也。——《爾雅》

寓意著孩子今后的路途中能擁有勢如破竹的珍貴品質，做一個英姿勃勃的人。

8. 斌芬

芬：流芬賦采，風靡云旋。——潘岳《芙蓉賦》

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寓意寶寶在日后的發展中，能夠芬芳馥郁，做一個有英姿勃勃優良品質的人。

9. 更斌

更：本義：改變。《說文解字》：'更，改也'。改變、改換、經歷。愈加、再。用作人名意指發生改變日新月異、更上一層樓之義。康熙字典筆畫：7。

寓意孩子在以后人生旅途中能具有氣宇軒昂的優良品質，真正做一個多才多藝的人。

10. 千斌

千：清麗千眼。——《文賦》

寓意寶寶在日后的發展中，能夠燦若繁星，做一個有英姿勃勃優良品質的人。

1. 文質斌斌

【發音】wén zhì bīn bīn

【解釋】原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。同“文質彬彬”。