藏族人名字與藏族人名字大全

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文章詳情介紹：

• 1,藏族演員洛桑：12歲離家，27歲早逝，生前最大遺憾是有愧于父母
• 2,西藏常見(jiàn)名字漢語(yǔ)意思
• 3,官宣！最新“百家姓”排名變了！叫這個(gè)名字的人最多
• 4,如何給自己取一個(gè)好聽(tīng)的藏族名字？

藏族演員洛桑：12歲離家，27歲早逝，生前最大遺憾是有愧于父母

1994年3月12日，中央電視臺(tái) 《曲苑雜壇》推出了一系列全新的相聲《洛桑學(xué)藝》，短短幾天內(nèi)火遍全國(guó)。

“學(xué)藝”的主角就是年輕的藏族演員洛桑·尼瑪，他用精湛的演技和各項(xiàng)精通的樂(lè)器征服了觀眾，成了那一段時(shí)間里的“頂流”。

然而，僅僅在短短的一年半以后，洛桑就因?yàn)檐嚨溔ナ溃堵迳W(xué)藝》也只出了六期，給那個(gè)時(shí)代的人留下了永遠(yuǎn)無(wú)法填補(bǔ)的遺憾。這一年，他才27歲，在短暫的輝煌之前，洛桑已經(jīng)辛苦打拼了許多年。

1968年9月9日，四川省甘孜藏族自治州的康定市，洛桑·尼瑪出生了。洛桑的父親是藏族人，母親是漢族人，他們都有自己的漢族名字。洛桑的父親名叫楊仁清，洛桑則叫楊虹。

從很小的時(shí)候開(kāi)始，洛桑就迷戀上了“模仿”，他擅長(zhǎng)模仿各種動(dòng)物的叫聲、形態(tài)，也會(huì)用口技模仿不同樂(lè)器，一個(gè)人就堪比一片叢林、一支樂(lè)隊(duì)。

五六歲的時(shí)候，洛桑的父親給他買了一臺(tái)收音機(jī)，從此洛桑的模仿更加豐富。他甚至?xí)?duì)著收音機(jī)里的播音主持人模仿，惟妙惟肖的模樣令人稱奇。

楊仁清夫婦看出了兒子的天賦，希望兒子能夠發(fā)揮這方面的特長(zhǎng)，走出大山，在大城市取得自己的成就。幸運(yùn)的是，1981年，中央民族學(xué)院，也就是現(xiàn)在的中央民族大學(xué)，來(lái)到了康定市招收特長(zhǎng)學(xué)生。

洛桑抓住了機(jī)會(huì)，報(bào)考了音樂(lè)舞蹈系。洛桑的文化課功底不錯(cuò)，但音樂(lè)舞蹈系還需要看學(xué)員的舞臺(tái)能力。當(dāng)時(shí)與洛桑一起報(bào)考、進(jìn)入面試的學(xué)員一共有十幾個(gè)。

在排隊(duì)等候的時(shí)候，不少學(xué)生都有些緊張，畢竟他們只是12歲的小孩，應(yīng)付起來(lái)難免會(huì)慌亂。唯獨(dú)洛桑站在其中不慌不忙，非常自信。

輪到洛桑的時(shí)候，他步態(tài)輕盈，從容地走到臺(tái)上。監(jiān)考老師見(jiàn)到洛桑之后，頓時(shí)眼前一亮，詢問(wèn)了幾個(gè)小問(wèn)題，洛桑對(duì)答如流。

當(dāng)洛桑開(kāi)始表演自己的才藝時(shí)，才是真的驚艷了。起初監(jiān)考老師還問(wèn)洛桑：“你沒(méi)有帶樂(lè)器嗎？”

洛桑指了指自己的嘴：“我把我的樂(lè)器都帶來(lái)了。”他靠口技表演了一首歌，又來(lái)了個(gè)“百鳥(niǎo)朝鳳”聲音模仿，當(dāng)即就征服了幾位老師。

但由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)法立馬敲定結(jié)果，洛桑還是得回家等消息。招生工作是在洛桑的學(xué)校進(jìn)行的，洛桑的父母本來(lái)不知道這件事情，洛桑回到家也沒(méi)有跟父母說(shuō)。

直到一個(gè)月后，一通來(lái)自北京的電話打到了楊仁清的工作單位，要楊仁清把洛桑的照片寄過(guò)去，他們要為洛桑辦理手續(xù)。

楊仁清當(dāng)然感到奇怪，下班后他找到洛桑，問(wèn)這是怎么回事，這才得知兒子去了中央民族學(xué)院的招生考試，而且表現(xiàn)不錯(cuò)。至于為什么不跟自己說(shuō)，楊仁清也明白，兒子是擔(dān)心考不上，讓家里空歡喜，所以不說(shuō)。

直到又過(guò)了一個(gè)月，楊仁清的領(lǐng)導(dǎo)找到了楊仁清，把一封文件遞給了他：“你兒子都上中央民族學(xué)院了，還不回家好好慶祝一下。”

楊仁清打開(kāi)文件，里面正是來(lái)自北京的錄取證明。這一年在整個(gè)康定，只有兩個(gè)人被錄取，一個(gè)正是洛桑。

帶著全家的期望，洛桑正式告別家鄉(xiāng)前往北京學(xué)藝。在學(xué)校里，洛桑刻苦學(xué)習(xí)、拼命訓(xùn)練，等待著出人頭地的那一天。他一直有一個(gè)夢(mèng)想，就是一家人能在北京團(tuán)聚，一起到天安門廣場(chǎng)看升旗。

畢業(yè)之初，洛桑被分配到了中華全國(guó)總工會(huì)文工會(huì)舞蹈團(tuán)，成為了一名正式的舞蹈演員，不過(guò)在這里他的才華沒(méi)有得到很好的發(fā)揮，一直默默無(wú)聞。

直到1988年，說(shuō)唱團(tuán)把洛桑借調(diào)了過(guò)去。說(shuō)唱團(tuán)是這一年剛剛成立的，一方面招收學(xué)員，一方面借調(diào)人手，與洛桑同時(shí)期進(jìn)入的，還有后來(lái)的相聲藝人郭德綱。

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在郭德綱的記憶中，洛桑是一個(gè)很有趣的康巴漢子。兩人在單位共同相處的時(shí)間不長(zhǎng)，僅僅一年而已。郭德綱對(duì)洛桑印象最深的地方就是愛(ài)喝酒、能喝酒。

那會(huì)兒?jiǎn)挝坏墓べY發(fā)下來(lái)之后，洛桑就大手大腳的，第一天一定要花很多錢買酒買肉，大口喝酒、大口吃肉。到了月中，錢有些緊張，洛桑就大口喝酒、小口吃肉。月底沒(méi)錢了，洛桑只能就著面條小口喝酒，是“寧可食無(wú)肉，不可飲無(wú)酒”。

有一次到了月底，洛桑的酒喝完了，身上又沒(méi)錢，就找郭德綱借了8元錢買酒喝，還煞有介事地打了張欠條給郭德綱。

可是幾個(gè)月后，兩人就各奔東西，洛桑再也沒(méi)機(jī)會(huì)把錢還給郭德綱，那張欠條被郭德綱一直保存著，直到洛桑去世。

1989年，洛桑與郭德綱一起離開(kāi)說(shuō)唱團(tuán)，去了天津發(fā)展。不過(guò)還沒(méi)過(guò)多久，洛桑就回了老家，郭德綱繼續(xù)留在天津，兩人的交集就此結(jié)束。

回到老家后，洛桑結(jié)識(shí)了一個(gè)知己：尹博林。兩人認(rèn)識(shí)之后，尹博林就發(fā)現(xiàn)了洛桑出色的模仿能力，在曲藝團(tuán)和說(shuō)唱團(tuán)，洛桑只被當(dāng)成普通的演員培養(yǎng)，個(gè)人特長(zhǎng)沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。

但尹博林很清楚洛桑的這個(gè)能力可以引發(fā)多么大的轟動(dòng)，于是他決定幫洛桑一把，兩人展開(kāi)合作。這也是洛桑第一次接觸相聲，在說(shuō)相聲時(shí)，洛桑把自己的才藝糅合其中，讓整個(gè)相聲妙趣橫生。

當(dāng)時(shí)央視的王牌曲藝節(jié)目《曲苑雜壇》發(fā)現(xiàn)了尹博林和洛桑的節(jié)目，覺(jué)得是一個(gè)很有潛力的項(xiàng)目，于是邀請(qǐng)二人到了央視在《曲苑雜壇》進(jìn)行演出。

《曲苑雜壇》畢竟是專業(yè)的曲藝節(jié)目，很快給洛桑和尹博林進(jìn)行了包裝和定型，反復(fù)打磨他們的節(jié)目，顯得更加精致。

原本洛桑為了符合大多數(shù)人的審美，一直穿著漢族服裝，在《曲苑雜壇》的指導(dǎo)下，洛桑換回了具有自己特色的藏族服裝，成為了一個(gè)一心求學(xué)的小伙子，尹博林則作為他的“師父”。

1992年6月13日，尹博林和洛桑合作了口技《模仿》，還表演了一些歌舞，但由于表現(xiàn)形式有些生硬，雖然凸顯了洛桑的模仿能力，卻無(wú)法為觀眾欣然接受，所以反響一般。

直到1994年3月，洛桑和尹博林經(jīng)過(guò)仔細(xì)的包裝，把相聲與口技糅合進(jìn)去，形成了當(dāng)時(shí)驚艷全國(guó)的相聲系列《洛桑學(xué)藝》。

《洛桑學(xué)藝》里，洛桑扮演一心學(xué)藝的藏族小伙，向尹博林學(xué)習(xí)曲藝精髓。兩人在相聲里嬉笑怒罵，也把洛桑的能力全部展示了出來(lái)。

這一次播出的《洛桑學(xué)藝》非常成功，洛桑這個(gè)鮮明的角色也逐漸為全國(guó)人知曉。此時(shí)，他已經(jīng)為了曲藝努力了12年，終于到了收獲的季節(jié)。

火遍全國(guó)之后，洛桑的收入也提高了不少，他在朝陽(yáng)區(qū)租了一間三居室，把家人都接到了北京，總算是圓夢(mèng)了。但是誰(shuí)也沒(méi)想到，洛桑在尚未抵達(dá)最輝煌的時(shí)刻時(shí)，就驟然隕落了。

1995年10月2日晚上，洛桑參加了一場(chǎng)在西直門橋下的酒席。次日他還要前往新疆表演，所以行程安排得緊，很是忙碌。

洛桑來(lái)到酒席上時(shí)，人還沒(méi)來(lái)齊，于是洛桑一邊與已經(jīng)到來(lái)的朋友們聊天，一邊等其他人。沒(méi)過(guò)多久，一位外國(guó)人也到達(dá)了酒席，這位外國(guó)人是其中一位客人邀請(qǐng)過(guò)來(lái)的，對(duì)相聲很感興趣。

因此，在介紹洛桑的時(shí)候，朋友特別標(biāo)明：“這位就是著名的喜劇演員、相聲家洛桑。”

沒(méi)想到這個(gè)老外性子很直，他的確沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)洛桑，因而實(shí)話實(shí)說(shuō)：“洛桑是誰(shuí)？我沒(méi)聽(tīng)過(guò)啊！”

這樣一句話頓時(shí)讓宴會(huì)的氣氛很尷尬，洛桑也覺(jué)得有些沒(méi)面子。他雖然自認(rèn)為不想耍什么牌子，但是仍然覺(jué)得自己被“看不起”了，特別是這樣說(shuō)了之后，朋友們都沒(méi)有為他解圍的意思。

還是尹博林簡(jiǎn)單跟那個(gè)外國(guó)人介紹了一下，又夸了洛桑兩句，氣氛才緩和起來(lái)。這也讓洛桑覺(jué)得，這場(chǎng)宴會(huì)除了尹博林，屬實(shí)沒(méi)什么意思，于是他除了和尹博林聊聊天以外，就是一個(gè)人喝悶酒。

洛桑本來(lái)就好酒，如今有機(jī)會(huì)可以多喝點(diǎn)，自然不肯放過(guò)。他喝得酩酊大醉，晚上卻要自己回家，這放在現(xiàn)在就是不可能的事情。

但是當(dāng)時(shí)私家車很少，對(duì)于酒駕、醉駕的普及程度也不高。洛桑就這樣醉醺醺地自己開(kāi)車回家了。臨走之前，他聽(tīng)到尹博林反復(fù)叮囑他開(kāi)慢點(diǎn)，擺擺手就離開(kāi)了。

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11點(diǎn)左右，洛桑的車子抵達(dá)西三環(huán)。當(dāng)時(shí)天色很黑，洛桑又喝醉了，完全沒(méi)有注意到，就在自己前面50米左右，就有一輛大卡車橫停在主干道上。

這輛車也許是出故障了，橫在路上。但司機(jī)沒(méi)有在車附近設(shè)置任何警示標(biāo)志，就這么擺在路上，這是非常危險(xiǎn)的事情。

洛桑醉眼朦朧，以一個(gè)很快的車速?zèng)_過(guò)這短短的幾十米，直直地撞到了車上。也許在撞到卡車的一瞬間，洛桑從迷蒙的感覺(jué)中驚醒，隨著劇痛，世界陷入了黑暗。

直到十幾分鐘后，另外一輛汽車趕到附近，才發(fā)現(xiàn)出車禍的洛桑，他急忙聯(lián)系醫(yī)院派車過(guò)來(lái)，但為時(shí)已晚。洛桑出車禍后當(dāng)場(chǎng)死亡，后續(xù)搶救也無(wú)濟(jì)于事。

此時(shí)，楊仁清夫妻還在家里等待洛桑回來(lái)，他們已經(jīng)給洛桑收拾好了明天出差的東西。眼看已經(jīng)過(guò)了12點(diǎn)，洛桑遲遲不回來(lái)，楊仁清有些著急，就想去一趟洛桑參加宴會(huì)的酒店問(wèn)一問(wèn)。

可人還沒(méi)出去，家里的電話就響了。楊仁清當(dāng)時(shí)就有些不妙的感覺(jué)，接通了電話，里面?zhèn)鱽?lái)噩耗，他當(dāng)場(chǎng)倒地不起，洛桑的母親拿起電話，也聽(tīng)到了洛桑出車禍的消息。

兩人都險(xiǎn)些暈厥過(guò)去，不顧一切地沖到了醫(yī)院，看到了已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上眼睛的兒子。

“你才二十七歲啊！我的心太疼了，你就這么扔下我們了？！”母親張瑞宇聲嘶力竭地喊著兒子，卻再也喚不回那個(gè)溫和、孝順的洛桑。

由于洛桑是酒后駕駛，自己也承擔(dān)了一定的責(zé)任。楊仁清夫妻把洛桑收斂好，帶回了老家。許多天過(guò)去了，他們始終無(wú)法走出來(lái)，楊仁清更是因?yàn)樗寄顑鹤樱罎M了白頭發(fā)。

有細(xì)心的人搜集到了洛桑的全部節(jié)目，錄成了光盤送給張瑞宇。張瑞宇平常不敢看這些節(jié)目，但每次播放了都舍不得停下來(lái)，明明是喜劇，她卻看得滿眼淚花。

一晃27年過(guò)去了。如果洛桑還在，也快到了退休的年紀(jì)，他的父母已經(jīng)漸漸老去。隨著時(shí)間的流逝，喪子之痛被淡化了一些，但永遠(yuǎn)無(wú)法徹底抹除那道疤痕，洛桑一直活在楊仁清夫妻兩人的回憶里。

也許有件事情如果洛桑得知，會(huì)感到欣慰一些。那就是他的大哥一直陪在父母身邊，不離不棄地照顧他們，自從洛桑離世之后，大兒子把楊仁清夫婦接到了自己家里，每日關(guān)懷無(wú)微不至。

當(dāng)時(shí)他們的小孫子已經(jīng)出生，雖然年紀(jì)不大，但活潑可愛(ài)，很招人喜歡。

洛桑離世后，骨灰原本被安置在康定的高山上。不過(guò)二老想念兒子，希望他能離自己近一些，于是花費(fèi)了多年的積蓄把洛桑的墓遷移到了四川青城山。

2015年，北京電視臺(tái)的一檔節(jié)目《記憶2015》把洛桑的父母和柏林都邀請(qǐng)到了一起，回憶洛桑的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也分享了許多照片、視頻。

在楊仁清的記憶中，洛桑永遠(yuǎn)都是風(fēng)塵仆仆，緊趕慢趕。當(dāng)時(shí)他在北京工作，一年到頭只有春節(jié)的七天假才能回家一趟。

可從北京到康定這迢迢歸途，著實(shí)有些艱難。他總是需要先坐火車到成都，再搭乘公交車上山回到鎮(zhèn)上。冬天里大雪封山，路滑兇險(xiǎn)，汽車的輪胎需要拴上大鐵鏈子。

每當(dāng)坐到公交車上后，洛桑總要找一個(gè)靠窗的位置。因?yàn)闂钊是宸驄D會(huì)在陽(yáng)臺(tái)上望眼欲穿地等兒子回來(lái)，洛桑想第一時(shí)間讓父母從車窗看到自己。

剛把父母接到北京的那一年，是洛桑最幸福的時(shí)候。他可以一直陪著父母，不再讓他們經(jīng)受離別想念之苦。當(dāng)時(shí)洛桑“奢侈”地帶父母去了歌廳，向父母展示了自己的“飯碗”。

只需要一句“親愛(ài)的爸爸媽媽，你們還好吧？”洛桑就能因?yàn)檫煅食幌氯ィе謰屃鳒I。洛桑生前最大遺憾的就是有愧于父母。

這樣一個(gè)乖巧、孝順、努力的兒子，卻早早地被上天無(wú)情地收回了。他們?nèi)绾文茚寫(xiě)眩瑥倪@個(gè)陰影中走出來(lái)呢？

大兒子在成都定居以后，楊仁清就抱了重孫子。到2022年3月，已經(jīng)是二胎重孫子出生，老兩口喜不自勝，看著兩個(gè)孩子，心中充滿了愉悅。

不過(guò)有時(shí)候他們也會(huì)感慨，重孫和洛桑長(zhǎng)得好像！大哥與洛桑有很多相似之處，孩子自然也有洛桑的影子，在他們心中，這些影子更是被無(wú)限放大，就像在看小時(shí)候的洛桑。

雖然思念洛桑，但楊仁清夫妻也聽(tīng)了大兒子的話，努力充實(shí)自己的生活，活得更快樂(lè)一點(diǎn)。退休以來(lái)，楊仁清就參加了老年大學(xué)，在老年大學(xué)里學(xué)習(xí)一些二胡、京劇和書(shū)法等興趣班。

2021年，楊仁清還奪得了省內(nèi)業(yè)余書(shū)法比賽的一等獎(jiǎng)，這足以看出他在積極生活，好讓洛桑的在天之靈能夠安息，不再牽腸掛肚地?fù)?dān)心父母。

憑借著書(shū)法的造詣，楊仁清成功進(jìn)入了四川書(shū)法協(xié)會(huì)，成為了一名書(shū)法推廣員，在各地普及中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法的各種知識(shí)。雖然他是一位藏族人，但對(duì)于漢字書(shū)法十分癡迷，做這件事情，也算是得償所愿了。

張瑞宇的生活更簡(jiǎn)單一些，她不喜歡熱鬧，只想安靜地陪小重孫長(zhǎng)大，于是主動(dòng)在家里幫忙帶孩子。她還開(kāi)通了一個(gè)短視頻賬號(hào)，分享一些小重孫生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以及一些追憶洛桑的內(nèi)容。

中國(guó)相聲第七代傳人馬季曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)洛桑：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。”他獨(dú)一無(wú)二的“模仿”，惟妙惟肖，學(xué)什么像什么，他的離世是中國(guó)相聲界的一大損失。

但洛桑從來(lái)沒(méi)有真正離開(kāi)過(guò)。他開(kāi)創(chuàng)了“模仿”這一新鮮有趣的節(jié)目的先河，從此各種“模仿秀”層出不窮，給觀眾們帶來(lái)了無(wú)限的歡笑。不過(guò)再多的“模仿”，也永遠(yuǎn)無(wú)法超越洛桑留下的這座高峰，他的存在讓我們無(wú)比慶幸，他的離去讓我們?nèi)f分痛心。

也許在未來(lái)，還會(huì)有擅長(zhǎng)模仿的演員出現(xiàn)，憑借絕佳的口技征服我們。不過(guò)在洛桑所屬的時(shí)代，他早已經(jīng)成了無(wú)可復(fù)制的天才。

洛桑的遺憾，還告誡我們一個(gè)道理：千萬(wàn)不要酒后駕駛，否則不僅會(huì)給自己造成災(zāi)難，還會(huì)讓所有愛(ài)著自己的人受傷。

1，洛桑，90年代的傳奇一個(gè)時(shí)代的印記

2，洛桑去世20年，博林才敢告訴其母當(dāng)天一個(gè)秘密

西藏常見(jiàn)名字漢語(yǔ)意思

1、表示良好祝愿的名字

【次仁】代表長(zhǎng)壽，長(zhǎng)命百歲

【扎西】代表吉祥，繁榮昌盛

【頓珠】代表諸事完成，事事順心

【桑珠】代表遂意、稱心，如意

2、表示寄托祝福的名字

【洛登】代表有智慧的，聰明的

【拉澤】代表美貌入神的，漂亮的

3、表明對(duì)宗教的依附與虔誠(chéng)的名字

【丹增】——護(hù)持佛法者

【群培】——弘揚(yáng)佛教

【曲吉】——樂(lè)于佛業(yè)

4、用自然界的物體起的名字

【達(dá)瓦】——月亮

【尼瑪】——太陽(yáng)

【白瑪】——蓮花（班瑪）

【梅朵】——花

5、用孩子出生日子起名的名字

【朗剛】——三十日

【次松】——初三

【次捷】——初八

【次幾】——初一

6、用星期為小孩起名的名字

【尼瑪】——日曜日（星期日），太陽(yáng)

【達(dá)瓦】——月曜日（星期一），月亮

【米瑪】——火曜日（星期二），火星

【拉巴】——水曜日（星期三），水星

【普布】——木曜日（星期四），木星

【巴桑】——金曜日（星期五），金星

【邊巴】——土曜日（星期六），土星

7、帶有表示宗教色彩的名字

【強(qiáng)巴】——彌勒佛

【甲央（加洋）】——文殊菩薩

【次旦（才旦）】——壽命永固

【桑吉（桑杰）】——佛，覺(jué)悟

【卓瑪】——度母

【頓珠（丹珠）】——事業(yè)有成

【卓嘎】——白度母

【旺姆】——自在女

【仁增】——持明

【倫珠】————天成

【洛桑（羅桑）】——心地善良

【索朗（索娜 索南）】——福德

【貢布】——護(hù)法神

【央金】——妙音天女

【拉姆】——女天神

【平措】——吉祥圓滿

【格桑】——善劫，好運(yùn)

【更桑】普賢

8、用職業(yè)來(lái)區(qū)別人名的名字

【瑪欽次旦】——炊事員次旦

【諧本齊美】——泥水匠齊美

9、用性別和老幼來(lái)區(qū)分名字

【達(dá)娃】男的叫“普達(dá)娃”，女的便叫“普姆達(dá)娃”

【扎西】區(qū)別老小可叫“波扎西”（扎西爺爺），“普扎西”（小孩扎西）

10、地名區(qū)分人名的名字

【堆窮旺推、亞?wèn)|旺堆】中的“堆窮”和“亞?wèn)|”都是地名

【仁布多吉、堆龍多吉】中的“仁布”、“堆龍”都是地名

還有些父母為了使孩子成長(zhǎng)順?biāo)欤室獍炎约旱男『⒚制鸬煤茈S便，如：“其加”（狗屎）、“帕加”（豬屎）、“其朱”（小狗）等。

這應(yīng)該是和漢族取名最相似的一個(gè)原因了，和咱熟知的“狗蛋”、“二狗子”、“三順子”是不是有異曲同工之妙？

藏族的名字多數(shù)是男女共用的，如，達(dá)瓦、尼瑪、巴桑、扎西、格桑等；但也有一部分是嚴(yán)格區(qū)分，只用于女性的，如：旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆等等。

11、其它藏語(yǔ)名字的寓意

【多吉（多杰）】——金剛

【土登】——佛教

【丹巴】——教法

【益西】——智慧

【嘉措(江措)】——大海

【德勒（德琴）】——大吉大利

【歐珠】——事隨人愿，如意成就

【杰布（加布）】——王

【占堆】——降妖除魔，克敵制勝

【曲禮】——傳法

【格勒（格列）】——吉祥美妙

【阿旺】——語(yǔ)自在

【堅(jiān)村（吉村 堅(jiān)贊 堅(jiān)參）】——?jiǎng)俅?/p>

【絳曲（江曲 絳秋)】——菩提

【卓嘎】——白度母

【諾布】寶貝

【德吉】平安幸福

【赤列】事業(yè)

12、常用男士藏語(yǔ)名字

【益西群培】智慧宏法

托管怎么弄(托管班名字大全好聽(tīng)有內(nèi)涵)

【益西阿旺】智慧語(yǔ)自在

【益西江曲】智慧菩提

【益西洛桑】智慧心地善良

【益西諾布】智慧寶貝

【益西德吉】智慧平安

【西繞嘉措】智慧海

【西繞平措】智慧圓滿

【益西平措】智慧圓滿

【扎西平措】吉祥圓滿

【班瑪平措】蓮花圓滿

【索南平措】福德圓滿

【香巴平措】菩提圓滿

【丹增平措】持法圓滿

【更桑平措】普賢圓滿

【阿旺平措】語(yǔ)自在圓滿

【仁增平措】持明圓滿

【才仁平措】長(zhǎng)壽圓滿

【丹增嘉措】持法海

【丹增諾布】持法寶貝

【丹增赤列】持法事業(yè)

【香巴丹增】菩提持法

【丹增扎西】持法吉祥

【丹增頓珠】持法事成

【蔣陽(yáng)丹增】文殊持法

【丹增才讓】持法長(zhǎng)壽

【丹增阿旺】持法語(yǔ)自在

【丹增西熱】持法智慧

【香巴丹增】菩提持法

【丹增益西】持法智慧

【丹增寧瑪】持法太陽(yáng)

【丹增才讓】持法長(zhǎng)壽

【仁增嘉措】持明海

【仁增諾布】持明寶貝

【仁增扎西】持明吉祥

【扎西群培】吉祥興教

【扎西多吉】吉祥金剛

【益西多吉】智慧金剛

【扎西降措】吉祥海

13、常用女士藏語(yǔ)名字

【益西拉姆】智慧天女

【土登拉姆】佛教天女

【丹巴拉姆】教法天女

【德吉拉姆】福德天女

【平措拉姆】圓滿天女

【蔣陽(yáng)拉姆】文殊天女

【寧瑪拉姆】太陽(yáng)天女

【扎西拉姆】吉祥天女

【白瑪拉姆】蓮花天女

【慈誠(chéng)拉姆】持戒天女

【單增拉姆】持法天女

【仁增拉姆】持明天女

【央金拉姆】妙音天女

【秋吉拉姆】佛法天女

【香巴拉姆】菩提天女

【彭措拉姆】圓滿天女

【卓瑪拉姆】度母天女

【達(dá)瓦拉姆】月亮天女

【才仁拉姆】長(zhǎng)壽天女

【索南拉姆】福德天女

【赤列拉姆】事業(yè)天女

【土登卓瑪】佛教度母

【丹巴卓瑪】教法度母

【平措卓瑪】圓滿度母

【蔣陽(yáng)卓瑪】文殊度母

【扎西卓瑪】吉祥度母

【慈誠(chéng)卓瑪】持戒度母

【單增卓瑪】持法度母

【仁增拉姆】持明天女

【仁增卓瑪】持明度母

【仁增平措】持明圓滿

【央金卓瑪】妙音度母

【秋吉卓瑪】佛法度母

【香巴卓瑪】菩提度母

【平措卓瑪】圓滿度母

【達(dá)瓦卓瑪】月亮度母

【桑吉拉姆】佛天女

【桑吉卓瑪】佛度母

【桑吉措】佛海

【桑吉麥朵】佛之花

【西繞卓瑪】智慧度母

【德吉卓瑪】福德度母

【根桑梅朵】普賢花

【根桑拉姆】普賢天女

【根桑德吉】普賢福德

【根桑卓瑪】普賢度母

【根桑青措】普賢珍寶

【根桑平措】普賢圓滿

【益西卓瑪】智慧度母

【益西青措】智慧珍寶

【益西央金】智慧妙音天女

【益西平措】智慧圓滿

【益西梅朵】智慧之花

【益西曲珍】智慧法教

【益西德吉】智慧福德

【益西康卓】智慧空行

【益西達(dá)瓦】智慧月亮

【益西寧瑪】智慧太陽(yáng)

【益西巴姆】智慧事業(yè)

【益西讓姆】智慧自成

【益西卓嘎】智慧白度母

【益西卓瑪】智慧度母

【秋陽(yáng)卓瑪】法界度母

【白瑪拉姆】蓮花天女

【白瑪青措】蓮花珍寶

【白瑪曲珍】蓮花法教

【白瑪格桑】蓮花覺(jué)悟

【白瑪朵嘎】蓮花白度母

【益西措】智慧海

【麥朵措】花之海

【拉姆措】天女海

【桑吉措】佛海

【才仁措】長(zhǎng)壽海

【扎西措】吉祥海

【德吉措】福德海

官宣！最新“百家姓”排名變了！叫這個(gè)名字的人最多

今天，公安部戶政管理研究中心再度推出全國(guó)姓名報(bào)告。

公安部戶政管理研究中心依托全世界最大、覆蓋全國(guó)14億人口的信息系統(tǒng)，采用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)全國(guó)戶籍人口（不含港澳臺(tái)地區(qū)）的姓氏和姓名用字、2019年新生兒姓名用字等情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。

一起來(lái)看看吧：

2019年“百家姓”排名

按戶籍人口數(shù)量排名，2019年的“百家姓”與2018年相比略有變化。

第一：“王”

第二：“李”

第三：“張”

第四：“劉”

第五：“陳”

依舊占據(jù)頭五把“交椅”

“萬(wàn)”姓以275萬(wàn)人、“歐”姓以261萬(wàn)人雙雙躋身2019年“百家姓”。

“常”“湯”兩姓則排至第101、102位。

“百家姓”總?cè)藬?shù)占全國(guó)戶籍人口的85.9%。

各省（區(qū)、市）第一大姓氏

北京、天津、河北、山西、內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、江蘇、安徽、山東、河南、海南、陜西、甘肅、新疆：“王”姓

湖北、湖南、重慶、四川、云南：“李”姓

上海：“張”姓

江西：“劉”姓

浙江、福建、廣東：“陳”姓

貴州：“楊”姓

廣西：“黃”姓

青海、寧夏：“馬”姓

注：西藏自治區(qū)藏族人口所占比重約94.3%，進(jìn)行戶籍登記時(shí)絕大多數(shù)只登記名字，對(duì)西藏自治區(qū)人口的姓氏未作統(tǒng)計(jì)分析。

使用最多的姓名是：“張偉”

全國(guó)戶籍人口中，使用頻率最高的10個(gè)姓名依次為：“張偉”“王偉”“李娜”“王芳”“李偉”“王靜”“李靜”“張敏”“劉偉”“張靜”。

這些姓名男女皆有使用。

名字使用最多的是：“英”

全國(guó)戶籍人口中，名字使用頻率最高的50個(gè)字依次為：

“英”“華”“文”“玉”“秀”“明”“麗”“蘭”“紅”“金”等。

姓名字?jǐn)?shù)長(zhǎng)度

目前，我國(guó)除部分少數(shù)民族外，戶籍人口姓名長(zhǎng)度多為2至4個(gè)字。

二字姓名為單姓單名、三字姓名為單姓雙名或復(fù)姓單名、四字姓名為復(fù)姓雙名，超過(guò)4個(gè)字的姓名比較少見(jiàn)。

全國(guó)戶籍人口中，三字姓名占比84.3%，二字姓名占比14.0%，四字姓名占比0.7%，其他字?jǐn)?shù)姓名占比1.0%。

新生兒名字使用最多的字：“梓”

2019年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的新生兒名字中，使用頻率最高的50個(gè)字依次為：

“梓”“子”“宇”“澤”“涵”“晨”“佳” “一”“欣”“雨”等。

與2018年相比，“錦”“瑤”“煜”“安”等字新晉成為新生兒起名用字首選。

男性新生兒：

2019年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的男性新生兒中，使用頻率最高的10個(gè)名字依次為：“浩宇”“浩然”“宇軒”“宇航”“銘澤”“子墨”“梓豪”“子睿”“子軒”“梓睿”。與2018年相比，“銘澤”“子墨”“子睿”“梓睿”進(jìn)入前十。

女性新生兒：

2019年出生并已經(jīng)進(jìn)行戶籍登記的女性新生兒中，使用頻率最高的10個(gè)名字依次為：“一諾”“依諾”“欣怡”“梓涵”“詩(shī)涵”“欣妍”“雨桐”“佳怡”“佳琪”“梓萱”。與2018年相比，“佳琪”進(jìn)入前十。

“國(guó)”人姓名情況

2019年是新中國(guó)成立70周年。一直以來(lái)，很多人取名喜歡用“國(guó)”字，寄寓著深厚的家國(guó)情懷。

截至2019年12月31日，全國(guó)戶籍人口名字中含有“國(guó)”字的共計(jì)2127.9萬(wàn)人，其中男性1769.3萬(wàn)人，女性358.6萬(wàn)人，男性人數(shù)是女性近5倍。

從名字使用頻率看，排名前10位的男性“國(guó)”人名字依次為“建國(guó)”“國(guó)強(qiáng)”“國(guó)華”“國(guó)慶”“國(guó)平”“國(guó)良”“國(guó)軍”“志國(guó)”“國(guó)棟”“國(guó)輝”，排名前10位的女性“國(guó)”人名字依次為“國(guó)英”“國(guó)珍”“國(guó)華”“國(guó)芳”“國(guó)蘭”“國(guó)秀”“國(guó)芬”“國(guó)琴”“國(guó)榮”“國(guó)香”。

“百家姓”有你的嗎？排第幾？你身邊有叫“張偉”的人嗎？快來(lái)@TA吧

中國(guó)青年報(bào)（ID：zqbcyol 整理：張力友）綜合自公安部官網(wǎng)

責(zé)編：郭姝婷

如何給自己取一個(gè)好聽(tīng)的藏族名字？

藏地讓人著迷的不僅僅是絕美風(fēng)光、寺廟佛堂，還有許多有意思的元素，比如最為常見(jiàn)的藏族名字，都有一種讓人著迷的魅力，值得深入探究。

從藏族同胞的名字意義可以看出，很多父母會(huì)給孩子的名字一些特定含義，并寄托自己的思想感情。

藏族名字有何寓意？

如果想生男孩，那么可以給自己的初生女兒起名“布赤”，意思是“帶男孩”；若父母嫌自己小孩太多，會(huì)給孩子起名叫“倉(cāng)木決”，意思是終止，表示再不要小孩。

在藏族傳統(tǒng)文化中，認(rèn)為人與自然是一體的。因此，還有一種是用自然界物體做自己名字的，比如“尼瑪”是太陽(yáng)的意思，“達(dá)娃”是月亮的意思。以及一些植物寓意，如“白瑪”意為蓮花，喜歡看《盜墓筆記》的朋友，可能知道張起靈的母親就叫做白瑪。

表達(dá)美好祝愿的 ：

次仁=長(zhǎng)壽，長(zhǎng)命百歲

扎西=吉祥，繁榮昌盛

頓珠=諸事完成，事事順心

桑珠=遂意、稱心，如意

平措=吉祥圓滿

帶有宗教色彩的：

強(qiáng)巴=彌勒佛

甲央=文殊菩薩

桑吉=佛，覺(jué)悟

卓瑪=度母

單增=持法

卓嘎=白度母

旺姆=自在女

仁增=持明

倫珠=天成

索朗=福德

貢布=護(hù)法神

央金=妙音天女

拉姆=女天神

格桑=善劫，好運(yùn)

按星期來(lái)劃分的 ：

尼瑪=日曜日（星期日）生人，太陽(yáng)

達(dá)娃=月曜日（星期一）生人，月亮

米瑪=火曜日（星期二）生人，火星

拉巴=水曜日（星期三）生人，水星

普布=木曜日（星期四）生人，木星

巴桑=金曜日（星期五）生人，金星

邊巴=土曜日（星期六）生人，土星

如果你喜歡藏文化，那么可以選擇最喜歡的兩個(gè)名字進(jìn)行組合，也給自己取一個(gè)吉祥又好聽(tīng)的藏族名字。

姓名稱謂與使用習(xí)慣

在藏區(qū)，一般平民的名字沒(méi)有姓，只有名，例如：“多吉次旦”、“索朗旺堆”等，有時(shí)候?yàn)榱朔Q呼方便，人們會(huì)只用名字全稱的兩個(gè)字來(lái)簡(jiǎn)稱，像“多吉次旦”，簡(jiǎn)稱“多吉”。

藏族名字有部分是男女共用的，如：尼瑪、達(dá)娃、巴桑、扎西、格桑等；但也有一部分是嚴(yán)格區(qū)分，只用于女性的，如：旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆等；只用于男性的，如：貢布、帕卓、頓珠、多吉、晉美、旺堆、珠杰、占堆等。

由于同名的現(xiàn)象很普遍，為了進(jìn)行區(qū)分，也會(huì)在稱呼時(shí)稍加變化。達(dá)娃雖是男女共用，但男的叫“普達(dá)娃”，女的便叫“普姆達(dá)娃”。

比如大人和小孩都叫扎西，那么老小可叫“波扎西”（阿爸扎西），“普扎西”（小孩扎西）；女孩名字的話，會(huì)叫“嫫央金”（央金老太），或者是“普姆央金”（女孩央金）。

藏區(qū)的逸聞?shì)W事

藏族起名也有跟漢族相似的地方，話說(shuō)有的父母因?yàn)樯聛?lái)的孩子容易夭折，為了使孩子容易存活，就故意將自己小孩的名字起得很隨便。

如“其加”（狗屎）、“帕加”（豬屎）、“其牛”（小狗）等。這點(diǎn)就跟我們內(nèi)地很多農(nóng)村給孩子起名“狗剩”、“狗蛋”的寓意其實(shí)是差不多的。

在四川、青海、甘南及西藏昌都等地，因藏漢聯(lián)姻受漢族姓名的影響，還出現(xiàn)了帶漢族姓、藏族名的名字，如:張旺堆、李次加、陳貢布、趙仁增。

聊了這么多，你想好專屬自己的藏族名字了嗎？或者你本來(lái)就有一個(gè)美好的藏族名字，可以通過(guò)留言和我們分享。