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文章詳情介紹：

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男孩生辰八字起名

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2023年寶寶起名測名字：精選《論語》中人之表率的男孩名字

㈠ 之潤 (zhī rùn)

字義內涵：
之：之字是一個助詞，相當于“的”的意思，用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義；
潤：意為潤澤，滋潤萬物；有光彩，利益，用作人名意指恩澤、恩惠、富有、揚名立萬之義；
名字出處：
1、論語的《憲問篇》子曰：“為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之。”
2、論語的《顏淵篇》子張問明，子曰：“浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣；浸潤之譖、膚受之愬不行焉，可謂遠也已矣。”

㈡ 樂雅 (lè yǎ)

字義內涵：
樂：歡喜，快活；聲音，和諧成調的；對某事甘心情愿，用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；
雅：一般指文雅、美好、標準，引申為正直、高尚，用作人名意指高潔、美麗、文雅、有品味之義；
名字出處：
1、論語的《陽貨篇》子曰：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者。”
2、論語的《子罕篇》子曰：“吾自衛反魯，然后樂正，《雅》、《頌》各得其所。”

㈢ 非如 (fēi rú)

字義內涵：
非：一般指不尋常，不一般，與眾不同，如非凡；表示必須，一定，如非而不用，用作人名意指聰明絕頂、儀表非俗、卓爾不凡之義；
如：像，相似，同什么一樣；比得上或及的意思。比如百聞不如一見，用于人名意指如愿以償、稱心如意之義；
名字出處：
1、論語的《顏淵篇》子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

㈣ 世民 (shì mín)

字義內涵：
世：:指一生，一輩子，如今生今世；也指永遠，從來，既然，用作人名意指專心致志、德才兼備、福多壽高；
民：:指人或人群；也指民眾的希望，心愿，治理，財富，用作人名意指安定、勤奮、純正之義；
名字出處：
1、論語的《堯曰篇》堯曰：“咨！爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中。四海困窮，天祿永終。”舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。”周有大賚，善人是富。“雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。”謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

① 華風

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——華：美麗而有光彩，繁盛，精英之意，用作人名意指輝煌、俊秀、年輕有為。
風：指人世間的激化、風氣、風俗習慣，以及人的風度、氣勢等，用作人名意指容人之量、銳不可當、光明磊落之義；

② 家賢

——家：:指家庭，國家，引申為避風港；也指家教，教養，用作人名意指溫暖、友愛、團結之義；
賢：指有德有才的人、良、美善、尊重、超過，用作人名意指善良、美麗、才學、出眾之義；

③ 為德

——為：有能力，充當，擔任，治理；看成，當作，用作人名意指大有可為、敢于承擔、中流砥柱、很有能力之義；
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。

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④ 德盛

——德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
盛：興旺，熾烈，熱烈，規模大；豐富，華美，深厚，用作人名意指繁榮昌盛、有才華、活力四射之義；

章堯 ? 一臣 ? 溫言 ? 世民
君信 ? 文安 ? 承以 ? 君顏
亦志 ? 仲善 ? 然予 ? 若成
天和 ? 文顏 ? 圣云 ? 恒恒
泰惠 ? 星星 ? 君志 ? 游仁
宗成 ? 志朋 ? 禮志 ? 安安
德依 ? 爾堯 ? 嘉賢 ? 得仁
柏寒 ? 君善 ? 方知 ? 樂雅
君文 ? 興修 ? 友學 ? 樂天
學中 ? 政泰 ? 文均 ? 然書
思如 ? 于藝 ? 子沛 ? 冠君
來若 ? 文成 ? 子華 ? 博篤
文一 ? 子林 ? 君臨 ? 天成
知寒 ? 德德 ? 新仕 ? 永海
同和 ? 益鳴 ? 道遠 ? 康其
朋志 ? 玄月 ? 世潤 ? 子無
升榮 ? 華若 ? 長春 ? 仲樂
德固 ? 博仁 ? 家賢 ? 斯伯
勝邦 ? 興國 ? 樂成 ? 社安
之宗 ? 希言 ? 文先 ? 知志
安之 ? 知新 ? 錦安 ? 仁遠
樂志 ? 予文 ? 文堯 ? 華同
成美 ? 海逸 ? 見明 ? 天逸
華風 ? 信逸 ? 善志 ? 家玉
樂正 ? 學敏 ? 彭彭 ? 毅剛

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