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十二生肖生年論命之辰龍(易園三分地)
辰龍生肖運程
一、生肖總論
1、木龍:戊辰年【清溫之龍】(年命屬木)
戊土辰土,生人乃為混海清溫之龍。枝干撼風,柯條撐日,聳壑昂霄之德,凌云蔽日之功。故曰:大林木。戊辰生人,一生有威權,尊信行,性慈善,外剛而內柔,口直心善,多疑不利,先緊后慢近貴,春生名成利就,夏生富壽綿長,秋生衣祿平平,冬生衣祿足用,日生中平,夜生富貴。六月生人八敗,男忌正,十二月,女忌六月、十二月。
戊辰生人,為人喜氣春風,出人壓眾,利官進貴,骨肉刑傷,兒女孤單之命,女主溫良賢達,有口無心,主招好夫。
戊辰年的人,脾氣暴躁,極容易發怒,屬于喜怒哀樂皆行之于色的類型,往往導致他人怨恨,造成對應的立場。如果能對獨斷偏差的個性加以約束,原來剛毅、工作認真的本質就能顯現出來。這年出生的人,從赤手空拳而最后擁有億萬財富的人很多,屬富貴雙全之命。
2、金龍:庚辰年【恕性之龍】(五行屬金)
庚金辰土,生人乃為行載怨性之龍,昆山屏玉,洛浦遺金,交棲日月之光,凝聚陰陽之氣,故曰:白臘金。庚辰生人,一生性格善慈,名尊望重,心靈志堅,有濟貧救人之心。春生名利雙全,夏生衣食足用,秋生中平之命,冬生衣祿興旺。日生福壽雙全,夜生自創家業。六月生人五鬼八敗。男忌正、十二月,女忌:六、十二月。
庚辰生人,為人春風和氣,勞碌雪霜一生,利官近貴,名利雙全,衣食足用。女主勤儉操持之命。
庚辰年的人,品位極高卻傲慢,不喜歡樸實的生活方式,個性彎曲,看到他人成功時心里很不是滋味,容易陷入苦惱的境地。是一個理想主義者,如能在事業上得到合適自己的職位,將會如魚得水般的發揮出才能。
3、水龍:壬辰年【行雨之龍】(年命屬水)
壬水辰土,生人乃為江河奔騰之龍,混混無窮,滔滔不竭,順流自歸辰已,故曰:長流水。壬辰生人,一生喜交貴客,寬和快樂逍遙。春生大吉,夏生卓立成家,秋生財帛足用,冬生福壽雙全。日生財源豐厚,夜生功名順遂,壽命延長。六月生人,五鬼八敗,男忌:正、十二月,女忌:六、十二月。
壬辰生人,為人辛勤勞碌,手足不停,早年退悔,財來財去不聚,晚景發財發福,女有操持旺相之命。
壬辰年的人自尊心強烈,好與人競爭,導致容易和他人發生爭吵。由于是個徹底的獨斷偏見者,對他人決不肯讓步,因此,難以適應規律的制度。若能改正容易發怒及不合群的缺點,善加利用圓融的心理,發揮非凡的天性,將可成為能干非凡大事的人物。
4、火龍:甲辰年【伏潭之龍】(五行屬火)
甲木辰土,生人乃為海底伏潭之龍。辰為食時,金盞搖光,玉臺吐艷,照日月不照之處,明天地未明之時,故曰:覆燈火。甲辰生人,一生性格威儀,莊重,有剛有柔,心直口快,遇事先難后易,有堅有慢,春生富貴,夏生福祿有余,秋生平常之命,冬生有緣近貴。日生中平之福,夜生衣祿有余,三月生人八敗。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。
甲辰生人,為人衣食豐足,一生清閑,早年平平,中末豐厚有余,骨肉相親,女主發達之命。
甲辰年的人有穩重成熟的人品,不喜歡說無謂的廢話。有耐心,肯努力,會排除萬難完成目的。在年輕時就會被提拔,而且有所成就,可惜因為有公私不分,過于貪圖私利的缺點,將有失敗的憂慮。
5、土龍:丙辰年【天上之龍】(年命屬土)
丙火辰土,生人乃為天上行雨之龍。浪回所積,波渚而成,龍蛇盤陷之宮,陵谷變遷之地,故曰:沙中土。丙辰生人,一生性格慈善,外剛內柔,常有濟人憐憫之心。春生富貴,夏生財帛足用,秋生有福壽之人,冬生財谷衣食有余,日生有福壽,夜生平常,正月生人八敗。男忌:正、十二月;女忌:六,十二月。
丙辰生人,一生衣祿無虧,聰明伶俐,四海春風,身閑心苦,愛友交朋,中未財旺,女主賢能。
丙辰年的人品格高尚,思想忠肯,全憑自己的心境而不分善惡往前沖,因此常導致失敗。雖然個性坦率,卻喜歡干涉他人,或隨便答應他人的要求,讓自己陷入困境中。如果能自我控制并克服夸大及驕傲的弊病,就能成為后進者中的領導或名人。
二、性格總論
龍年生人一生衣食豐足,穩重成熟,有威權,尊信行,性慈善,外剛而內柔,口直心善,氣軒昂威武神奇,頗有風度,有美麗的外表,給人以秀麗吉祥之感。
三、流年吉兇總論
1、屬龍人逢鼠年,其年財利正旺,歲初即逢喜,歲末有余糧;廣通財源,經營順利;一年之中,終有破財失利一事;留意立夏前后,當年7月份以后應多加注意防止意外事故的發生,無事應多進佛門求化佛保佑,切忌賭博。
2、屬龍人逢牛年,其年天福星高懸,諸事皆吉;福德之神臨命,雖有陰人小口舌,過時即安,何須自嘆有紛爭。歲末多向西北求福,可以來年守安寧,適時可投資大生意,但應多了解信息,穩重辦事。
3、屬龍人逢虎年,其年多有波瀾起伏,經營籌謀、遠走他鄉,勞苦奔波,雖有旺盛財祿卻辛苦。宜以靜制動、以逸待勞;可投資生意,多方發展。
4、屬龍人逢兔年,小病常有,浮沉不定。其年多變,流離顛沛,精神不振;歲末事喜有小財,不枉一年辛苦,雖有不利,也算平安。其年錢財不利,應安份守已為好,切忌賭博。
5、屬龍人逢龍年,本命相搏,起伏參差,其年深造有機,學藝聰敏,事半功倍。歲中有礙,多加小心;本命相忿氣傷神,最宜注意。多見喜慶事可與之相沖抵。
6、屬龍人逢蛇年,太陽星高照,凡事任君行。但時有晦氣透出,男有血光之災或意外傷亡,宜多人同路,要多加小心。注意滋補身體,增強體質,多進佛門拜菩薩保佑。
7、屬龍人逢馬年,諸事多不順,易有小挫折,災禍疊起,歲末稍緩,但不可大意。月初拜觀音、祈福免災,方可全年平安。時有倒霉的時候,今年切忌眼紅別人發財,應沉住氣,待時機好轉再集中精力大干一番事業。
8、屬龍人逢羊年,其年有喜有憂,喜本年有外財,憂傷身退財,小心四鄰親朋中有小人挑撥離間致使你不分青紅皂白,魯莽行事。今年你必須冷靜處理問題,是非分明才可保平安,求財應格外小心。
9、屬龍人逢猴年,其年大孝發動,然有天星在側,苦樂參半。歲初宜早定全年大事,歲中宜靜守,歲末穩中求財,可有意外財喜,忌貪婪,勿躁進。平時多結交貴人,見機行事,定保平安。
10、屬龍人逢雞年,其年諸事順利,滿門吉慶,同德照臨;但時有微病、破小財;如心平氣和,當萬事昌順。慶抓住難得的機會大干一番,事業可向外發展,平時多行善積德,定可平安發財。
11、屬龍人逢狗年,其年口舌是非難免,凡謀欠利。勿要強取豪奪,定可太太平平度光陰。爭取財源廣進,切忌歪門邪道,或不擇手段。
12、屬龍人逢豬年,其年紫徽星同掛,諸事順利,萬事如意。歲初有天狼窺視,小心在意。
四、一生運程總論
值年神 | 太歲 | 太陽 | 喪門 | 太陰 | 五鬼 | 死符 | 歲破 | 龍德 | 白虎 | 福德 | 天狗 | 病符 |
周 歲 年 紀 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |
13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | |
37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | |
49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | |
61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | |
73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | |
85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 |
太歲:(龍年)
太歲當頭坐,無喜必有禍,宜安奉太歲,此年行事易極端,勿參加與土動工儀式,如逢太歲,此年有喜事則行事順利。太歲年不宜婚嫁。如犯必兇沒好結果,少變動,謹慎保守,少與人沖突。
太陽星君:(巳年)
吉祥年,過去霉運之事都被化解,一掃而空,運氣順暢,正當光明之事都很容易成功。雖然有財利,不宜冒險投機賭博,以免破大財,太陽旺于夏,男人運程佳,女人防色狼,夫妻不和。
喪門星君:(午年)
不宜探視重病人及參加喪禮。此年六親內必有喪事上門,六親孝服,破財難免。家小病痛,小心為是。
太陰星君:(未年)
太陰當權,陰盛陽衰,恐貴極反否,女人應注意言行,切勿驕縱逞強,不宜深夜子時后行夜路易出事。男人防美人計,防被女友拋棄。
五鬼星君:(申年)
即官府星,此年閒事少管,勿貪花好酒,忌進賭場,易招惹官司,或小人暗算,得怪病。官非損財,言談謹慎,易得罪人。
死符星君:(酉年)
即是非星,不利喪家,不宜參加喪禮,避見死尸,易招惹官災,訴訟等事,受傷,不利於合伙投資做生意,防被偷盜,切勿探視重病之人。
歲破星君:(戌年)
太歲逢沖,有吉也兇,主災禍纏綿,易生曲折而破財損運,及財物被盜。或官事,或糾紛,或疾病,或失信等事。親友負義,求財求利事與愿違。忌動土修房屋及婚嫁。如當年結婚,輕則夫妻吵鬧一生,重者次年必離婚。
龍德星君:(亥年)
去年的霉運已經消逝,財氣勝過去年,是得意的一年,諸事皆吉。災禍不生,猶如錦上添花,家庭美滿。
白虎星君:(子年)
如遇此星君值年,應該防止意外災害,尤其是車禍,家中不和,朋友翻臉,或生病孝服,是非纏身,破財難免,及時化解,可保平安。
福德星君:(丑年)
今年如掌握其法則會有財進及貴人相助,宜惜福守規,多做善事,福水長流。
天狗星君:(寅年)
即竊盜星,不利遠行,少出門,出外不宜鬧事,否則遇小人陷害。防盜賊,破財,血光之災,官司等。不要與他人有金錢交往,遇事不要逞強或輕舉妄動。
病符星君(卯年)
病符星君無孔不入,勿探病,有病之人遠離之。勿食婚喪喜事之物,防流行病。忌入病家探視,回避祭儀,此年多到廟堂拜佛,少到公共場所。
臥室風水學
1、床頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,家庭破碎。
2、床勿離玻璃窗太近:空透無依,不能腳踏實地,影響事業的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓后有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由于城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇并不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。
據以前的風水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導致“紅杏出墻”,有此一說。
3、床頭嵌鏡,招惹鬼魅:主人經常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風水,可不能因為浪漫而影響了健康。 鏡子不宜正對著床,睡房的任何一邊若有鏡子對照著,都是不利的。除可影響健康和夫妻感情外,更可影響財運、子嗣等。尤其是床尾的位置,更不可掛鏡子。因為這塊鏡子就像一塊「攝魂鏡」,會令該房的人情緒不安。
4、臥室家具忌不平整:不平整即代表不和諧,久居則易生口角事端。
5、床上和地下凌亂,會影響主人的運氣:在生活中,許多人不明白整潔能帶給人好運的道理。風水就在你身邊,無處不在。誰都知道亂糟糟的人做不出大事一樣,所以收拾好你的環境,給自己一個好心情,好運自然來。
6、臥室喜用整窗,忌用分開的兩扇或多扇窗:本來就是一面窗墻的事,卻分成好幾塊,想來都麻煩。風水難怪也忌這一點。做事多有分歧,不能一氣呵成。
7、小花草不適合放在臥室:臥室喜放大葉、闊葉的植物。增強夫妻之間的感情,增強主人的財運。做起事來得心應手,易得上司青睞。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地,做事老有反復。花草適合擺放在客廳,而且要在適宜的位置。
8、床頭勿緊貼灶位:若睡房連貼廚房,床頭不宜安放緊貼灶頭的一方,因為廚房屬「火」,容易使人生病或精神緊張、心情暴躁。
9、睡床忌橫梁:睡床不宜擺放在吊柜、橫梁或燈飾之下。否則會導致頭痛、關節痛等疾病發生,或聲望受損。
10、床頭不宜對正門口:若床頭對正大門或睡房門口,風水學上稱為「門沖」,令人睡不安寧,容易發惡夢或產生幻覺。
11、床頭后忌有空隙:床頭要緊貼著墻或實物,不可有空隙,風水上稱為「靠山」。否則易令人產生幻象、悲觀情緒,嚴重者可能導致精神****。
12、套房廁門要常關:套房式的睡房,廁所門要常關,或用屏風遮擋。否則夫婦之間容易出現婚外情,風水上稱之為「泛水桃花」,或導致漏財。
13、 睡房光線要柔和:若睡房的光線太強,使人容易脾氣暴躁﹔若光線太暗,容易產生憂郁的情緒。
《風水學問》
一、住宅選擇
1、 風大不宜,不能藏風聚氣。
2、 陽光充足,空氣清新。
3、 房屋的中心不宜受污染,例如建成廁所或堆集臟物。
4、 街巷直沖不宜,好的居所“喜回旋忌直沖”。
5、 地勢宜平,最好不在斜坡上下。
6、 街道反弓不宜。
7、 忌天斬煞。
8、 對煙囪不宜。
9、 衙前廟后不宜。
二、 樓層與五行的關系
1、 一樓及六樓屬于北方,屬水,相宜生肖:鼠、虎、兔、豬。
2、 二樓及七樓屬于南方,屬火,相宜生肖:牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
3、 三樓及八樓屬于東方,屬木,相宜生肖:虎、兔、蛇、馬。
4、 四樓及九樓屬于西方,屬金,相宜生肖:鼠、猴、雞、豬。
5、 五樓及十樓屬于中央,屬土,相宜生肖:牛、龍、羊、猴、狗。
三、 床頭禁忌
1、 不宜向西——頭南腳北才能與地球磁場相符
2、 不宜橫梁壓頂——橫梁造成心理壓力
3、 不宜太接近窗戶——怕偷窺
4、 不宜正對鏡子——睡的迷迷忽忽看見鏡子以為見鬼
5、 不宜對正房門——怕春光外泄
四、 廚房禁忌
1、 灶忌背宅反向。
2、 灶忌門路直沖。
3、 忌廚門對灶。
4、 忌與廁所相對。
5、 不宜貼近睡房。
6、 灶忌背后空曠。
7、 忌與房門相對。
8、 忌安在水道上。
9、 灶忌橫梁壓頂。
10、不宜斜陽照射。
11、不宜尖角沖射。
12、避免水火相沖。
五、浴廁注意事項
1、 不宜開在西南或東北方。
2、 不宜開在房屋的中心。
3、 不宜開在南方。
4、 宜壓在兇方,忌壓在吉方。
5、 浴廁地點宜隱蔽。
6、 浴廁不宜改為睡房。
7、 浴廁應常保持清潔。
8、 浴廁應保持空氣流通。
六、 看河的形狀和流向。
如果河在門前有內彎,成環抱狀,稱“腰帶水”,主福。
如果河在門前有外彎,成反弓狀,稱“反弓水”,主兇。
如果河在門前由左向右流,稱“氣從左來”,則正門宜開在建筑的偏右處,稱“白虎門”。
如果河在門前由右向左流,稱“氣從右來”,則正門宜開在建筑的偏左處,稱“青龍門”。
如果河在門前匯成小池或水景,稱“氣從中來”,則正門宜開在建筑的正中處,稱“朱雀門”。
忠告,這些把戲都是專門用在業主身上的,自己千萬別信。
七、 有一種公寓住宅的形式是上樓或下樓,直接對著門。這種形式的住宅其實很多見的。
如果你住的屋子打開門直接對著朝下的樓梯,那這個家容易破財;如果對著朝上的樓梯,那么容易有禍事進家。
破解的方法是:開門朝下的可以在門口放一塊紅的踏步毯。開門朝上的人家可以在門口弄一個屏風,把煞氣擋掉,或者門上貼門神。
八、 生財旺位風水
(一)、居室財位所在:
所謂“財位”,風水學上說法不一,這里取三種說法:
1、 認為在進戶門的斜角位;
2、 認為在房內的三白位,即一白六白八白三個飛星位(今年分別在東北、東南和西北方);
3、 認為在1984年至2003年下元七運這二十年間,當旺的財位在西北方。
(二)、財位五宜:
1、 財位宜亮,明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射,對生旺財運將大有幫助。
2、 財位宜生,“生”指生機茂盛,故應在財位擺放常綠植物,尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;這些植物應用泥土種植,若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物,否則弄巧成拙。
3、 財位宜坐,財位是一家財氣所聚的方位,可以多加利用,例如把沙發、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位。
4、 財位宜臥:睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。睡床若擺在財位,對催旺家中財運大有益處。
5、 財位宜吉:財位是旺氣凝聚的場所,若在那里擺放一些寓意吉祥的物件,如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,會有錦上添花的妙處。
(三)、財位六忌
1、 財位忌壓:風水學認為,財位受壓是絕對不適宜的,若將沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等等壓在財位,便會損害這套居所的財運。
2、 財位忌水:財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物,因為風水上有“見財化水”一說。
3、 財位忌空:財位背后宜有堅固的墻,因為象征有靠山可倚,無后顧之憂,可藏風聚氣。反之,若財位背后是陽臺或玻璃窗,便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
4、 財位忌沖:風水學最忌尖角沖射,故財位附近不宜有尖角。
5、 財位忌污:倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位,會污損財位,令財運大打折扣。
第一應該看的是樓盤的整體環境。
1.從風水上講,要選擇地勢較為平坦開闊的環境。建在斜坡上的樓盤,不但不夠穩定可靠,還有漏財、離散之意。
2.不要在宗教建筑、墓地、官衙附近居住。這些類建筑本身的風水都是相當不錯的,但是陰煞之氣很重,人體本身的陽氣會受到侵襲,不是理想的居所。
3.不要選擇近工業區的房子。灰塵、廢棄物、噪音對住戶的影響很大。長此居住,影響食欲,睡眠,聽覺,情緒容易波動。
4.樓房的間距要適宜,比較理想的是前后間距能達到樓房的高度,并排的間距為樓房高度的一半。間距過窄的樓盤,風水好不到哪里去。
5.選購樓盤要注意群體的排列關系,即整體的布局。應該選擇毗鄰整齊劃一,高矮相當的社區環境,忌諱規劃錯亂,高低懸殊。
6.不要選樓盤中最低或最高的樓宇。選最低,氣勢被困,矮人一等;選最高,孤峰獨秀,舉目凄涼。
樓層選擇
這就和每個人的五行屬性有關了。為了方便起見,我列了一張表格如下:
生肖 五行屬性 適宜樓層
鼠 水 1,6,及個位數為1,6的樓層
牛 土 5,10,及個位數為5,0的樓層
虎 木 3,8,及個位數為3,8的樓層
兔 木 3,8,及個位數為3,8的樓層
龍 土 5,10,及個位數為5,0的樓層
蛇 火 2,7,及個位數為2,7的樓層
馬 火 2,7,及個位數為2,7的樓層
羊 土 5,10,及個位數為5,0的樓層
猴 金 4,9,及個位數為4,9的樓層
雞 金 4,9,及個位數為4,9的樓層
狗 土 5,10,及個位數為5,0的樓層
豬 水 1,6,及個位數為1,6的樓層
這里要說明的是,請注意五行之間的聯系,即:相生的次序是火生土、土生金、金生水、水生木、木生火;相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。也就是說,如果五行屬性是火的人,可以選擇火相的樓層,也可以選擇木相的樓層,但是不要選水相的樓層。
當然了,這只是一張根據傳統風水理論推斷出來的表格,僅供參考!不是絕對的。
關于居住面積
究竟要買多大的房子才適宜呢?對于三口之家,一個簡單的方法是:房子的面積不要小于全家人的年齡總和。如果家里還有老人,可以這樣計算:夫妻合計50平米,老人人均20平米‘,子女人均10~20平米左右。面積太小,空氣不流通,宅氣停滯不暢,對身心都有害處。但是又不能太大。所謂“室廣多陰”,“房欺人”。人氣過少過散,陰氣重,失去氣場的平衡。如果你的房子買的太大了,化解之道是:多開朋友聚會或者邀請家人同住。如果買的面積太小了,則要盡快改變現狀。
門窗篇---
關于上一講我補充一句,傳統的風水理論講究坐北朝南。北為陰,南為陽,陰陽調和的地方才有好的風水。有些人可能不太講究這些,不過在現代生活中,采光、通風等條件和居住舒適度緊密相連,還是盡可能選擇這樣的房子為好。
在說門窗風水之前,先提一下室內的走道。很多人只關注哪個哪個房間如何,其實走道也蠻重要。走道屬于交通空間,它是一個活動的場所。
需要注意的是以下幾點:
1.走道不可過多過長。最忌諱一通到頭,整個戶型一劈兩半,為家庭崩潰之相。而且浪費了室內空間。
2.走道路線要流暢,忌諱穿過一間進入另一間,不要繞來繞去。回形走道也不好,宅運不佳。
3.走道盡頭不要正對廁所,因為濁氣直沖會污染全宅。
走道說完了,接下來說到這一講的重點,門和窗戶。
風水上認為,大門是住所呼吸吐納的地方,作用好比一個人的嘴巴。大家說嘴巴重不重要?如果一個人嘴邊總是掛著臟東西,好不好?肯定不會好。可是實際生活中很多人為了多占點地方,雜物都堆積在自己的門口。不光占用了公共空間,還影響美觀。門口堆積雜物,猶如設置了重重障礙,濁氣難以排出,氣場欠佳不說,一旦發生需要緊急疏散的情況后果就嚴重了。
門與門之間的關系:
這是很多人關心的問題,比如什么門和什么門能不能正對的問題,總結了幾點吧:
1.大門不要和廁所門正對。大門是清氣進入的地方,廁所是產生穢氣的地方。清氣和穢氣對抗,格局不利。而且對來賓也不夠禮貌。如果是這樣的情況,建議把廁所的門換一個方位,實在不能換的,就要有所遮擋,比如柜子,屏風什么的。
2.大門不要和臥室門正對。這樣不夠安靜,影響休息。
3.大門不要和廚房門正對。廚房是聚財之地,這樣的格局財氣外泄。(我說我怎么總不中五百萬呢......原來如此.換房,馬上換.哈哈)
4.臥室門不要和廚房門正對。熱氣、油煙直撲臥室,破壞寧靜和衛生,使人性情不佳。另外廚房的煤氣一旦泄漏,后果更加嚴重。
5.儲藏室的門不要和臥室門正對。儲藏空間的氣是不流通的,對人的身體不好。
6.廚房門不要和廁所門正對。廚房是存放、烹調食物的地方,而廁所是滋生細菌和污氣的地方。這兩種氣流相混,對健康十分不利。
中國古代有一件常見的家具,不過現在用的少了,那就是屏風。除去空間分隔的用途,其實屏風是一件很好的風水道具。如果你家的外門正對走廊,這叫“穿心劍”,化解之法就是在進門處設立屏風遮擋。如果外門正對向下走的公共樓梯,也要設立屏風防止財氣外流。
有些戶型是室內有樓梯的。開門見梯比較忌諱,最好能轉過去,或者隱蔽起來。
開門應該見什么
1.開門見紅。紅色的墻壁或家具、擺設讓人心情振奮。
2.開門見綠。綠色植物代表生機勃勃。
3.開門見畫。山水或靜物小品皆宜。
開門忌諱見什么
1.開門見廁所。道理前面已經講過了。
2.開門見鏡子。財氣全讓鏡子反射出去了。(對面是惡煞的情況除外)
3.開門見廚灶。所謂開門見灶,財氣多耗。
4.開門見橫梁。一進門就受到壓迫,沒法出人頭地。
關于門最后補充一句,很多人裝修時愛在室內搞個拱門。好象很有品位,其實暗合陰宅之形,很是不好,需要特別注意。
如果說大門好比一個人的嘴巴,那么窗戶就好比眼睛,是為“風水眼”。
日常生活中每天應該最少開窗一次,促進新鮮空氣流通。如果有破損的窗戶要盡快修復,因為對居住者健康不利,易生眼疾。
窗戶最好是向外開啟,或者為推拉窗。如果向內開,會讓人退縮不前。如果是只能向上推開一半的窗戶,象征工作不順,可以懸掛顏色明快的百葉窗來改善。
三角形的窗戶對于住宅是最忌諱的,過于尖銳的棱角對宅運不佳。
窗戶的頂端要高于身高,可以增長自信。窗戶的下端不能太低,尤其臥室的通風窗,不能與床同高。夫妻的臥房如果窗戶太低,外風直吹,容易造成不孕或者產后失調。
窗戶的大小要適中。太大導致家庭氣氛緊張,子女難以管教;太小又郁悶于心,容易患病。尤其臥室的窗戶不能太大,旺氣外流,容易沖動,發脾氣,也得不到安靜的休息。臥室應該是氣流比較穩定的地方。
如果從自家的窗戶可以看到鄰居的衛生間或者臥室,是兇相,要改裝為不透明的玻璃,避免鄰里糾紛和夫妻失和。
玄關篇---
前面我說了大門是嘴巴,窗戶是眼睛,那么玄關就是咽喉所在之地。它代表了登堂入室后的第一印象,在西方國家還代表一家人的金錢運。
一個理想的戶型應該設置玄關,不要開門進廳。玄關具有分隔空間、遮掩隱私、化煞防泄的重要作用,直接影響住宅的風水好壞。
在風水中常提到“煞”這個字眼,先說說什么是煞。煞其實就是不好的氣場,不好的形態。而玄關,是化解外煞的重要部位。合理利用這一點,可以收到很好的躲避效果。
接下來我要列舉一些常見的外煞,大家也可以借機檢查一下自己的周圍有沒有這樣的情況。
1.天斬。從窗戶向外望去正對兩棟高樓之間的狹長縫隙,主血光之災。
2.孤峰。前后左右均無樓宇,鶴立雞群,主孤獨無依,子女離散。
3.眩光。正對玻璃幕墻,形成光污染,容易頭暈目眩。
4.環抱。樓宇被立交橋四周環抱,噪音大,空氣差,主泄財。
5.路沖。住所正對大道或者河流,主血光之災,疾病,散財。
6.動土。住宅周圍有建筑在施工,主多病。
7.劈面。對面大樓的尖角,或者山石、屋檐、煙囪正對你的窗戶,主血光之災。
8.孤陽。緊鄰加油站、鍋爐房、配電室。主性情暴躁,家庭失和。
9.獨陰。緊鄰公廁、垃圾站,主疾病、破財。
10.烏龍。穿墻的黑色空調管道或者污水管,主是非口舌,工作不順。
11.窮山。所鄰的山丑怪無比,寸草不生。主陰奉陽違。
12.惡水。開窗見污水管、污水溝渠。
如果遇到以上的情況,請你為自己的居所設立玄關吧。
玄關的注意事項:
1.切忌在玄關擺放過多物品,家具越少越好。東西太多,容易一進門就心情煩躁。
2.玄關的光線要柔和而明亮。只有保持明亮,運勢才會好。如果玄關處沒有外來采光,建議設置一個全天都亮的燈。玄關燈的數量,可以是3、4、9盞。燈的形狀,可以是圓形、方形。
3.玄關的天花板不要太低,色調要明朗。天花板過低,主人難有出頭之時。天花板上也不要安鏡子,乾坤倒置是風水大忌。
4.玄關裝修顏色切忌過深,否則容易看起來死氣沉沉。
5.玄關的墻壁不要用凹凸不平的石材裝飾,會阻礙宅運。
6.玄關的地板不要太光滑,雨雪天氣容易一進門摔倒。
在玄關擺設的物品:
鞋柜:
不要正對大門,不要超過戶主身高,鞋子不要外露擺放。放鞋時,鞋頭要朝上,意喻步步高升。
財神塑像:
武財神(如關公、趙公明)要正對大門,文財神(如福祿壽三星)要面向室內,但不能面向廁所或魚缸,以免見財化水。
植物:
闊葉常綠植物如發財樹、鐵樹等,不要擺放有刺植物如仙人掌、玫瑰等。
生肖飾品:
擺放的動物飾品不要和家人生肖相克。生肖相克規定如下:
鼠和馬;牛和羊;虎和猴;兔和雞;龍和狗;蛇和豬。舉例來說就是生肖為鼠的不要放馬的飾品,屬馬的不要放老鼠類的飾品。
小小玄關,多數不過幾平米而已,學問還真不少呢。
客廳篇---
客廳是室內不同功能區域的銜接點,也是充分體現居住者品味的所在。它通向餐廳,臥室,廚衛,好像一個家庭的心臟。由于它待客的功用,來訪者也是通過它,來了解主人的性情。
客廳整體的色調如何確定:
客廳的方位是由客廳窗戶的朝向所決定的。窗戶向南,既是方位為南的客廳,以此類推。
為了方便,我列了一張表格:
客廳方位 五行歸屬 適宜色調
正東 木 黃色
正南 火 白色
正西 金 綠色
正北 水 紅色
西南 白色、黃色、棕色
西北 綠色
東南 白色
東北 黃色,棕色
以上雖然是根據五行推斷出來的顏色,可是在實際應用中很實用,舉例來說,南向的客廳陽光充沛,火氣十足,白色剛好可以帶來清涼感;而北向的客廳不見陽光,較為陰冷,采用紅色會覺得很溫暖。所以大家看,風水這門學問是不是很有意思?
客廳的形狀:
方形、長方形廳比較理想。狹長形或者不規則形狀的客廳風水不佳,意喻主家胸懷不夠寬廣。長度是寬度的2倍以上,就是狹長。如果是這樣的廳,建議從中分隔,分為兩個空間為宜。比如可用隔斷,分為起居和餐廳。
客廳中不要有銳利的尖角,即不利于風水,人在室內走動時也有危險。
客廳的天花板:
天花板是“天”的象征,顏色要簡單明快,宜淺不宜深。顏色過深,頭重腳輕。
客廳的地板:
地板是“地”的代表,顏色要深一些,符合天輕地重的概念。如果已經用了淺色調,就需要在四邊用深色的裝飾線壓住。
所謂進門看廳,進廳看地。地板的材料和質量要好些,因為你天天在上面踩。如果有破損的地方要立刻修繕,否則暗示家道中落。
不少人喜歡局部鋪設地毯,地毯的作用猶如屋前的草地,要選擇寓意吉祥的圖案,紅色、金色都是吉祥的顏色。
客廳中的樓梯(我家米有, 但是好喜歡有樓梯的復式哦):
復式、躍層、別墅、townhouse中都有樓梯。樓梯是運氣的所在,也是事故頻發地帶。
樓梯的理想位置是靠墻而設。形狀以螺旋梯或帶休息平臺的為佳。樓梯坡度要緩和,最好采用木制臺面。
樓梯間下方不宜做餐廚、臥室,別像哈里波特一樣。
關于財位:
客廳最重要的方位是財位。財位關系到財運、事業、聲譽,所以它的重要性不能忽視。客廳進門的對角線方位,即是財位。財位的注意事項如下:
1.財位要背靠實墻才能聚氣,不要背靠玻璃,否則有破財之虞。
2.財位處不能是走廊或者門。
3.財位附近不要放經常振動的東西。如音響,鬧鐘。
4.財位處要整潔,不要正對廁所門。
5.財位處不要放置大件家具,導致家財難長。
6.財位要明亮,如果昏暗無光會滯財,建議安裝長明燈化解。
7.財位上可以放置椅子,小沙發,餐桌,也可以放綠色植物或財神但是不能放水養植物、有刺植物和魚缸。
客廳的家具:
沙發:
1.沙發背后要有實體靠。不能背后是門窗或者通道或者魚缸,主散財。實在不行的,可以背靠屏風。
2.沙發數量要成套,最忌一套半。
3.沙發不要呈一字排開,最好是L形、U形。
4.沙發頂部不能有橫梁壓頂,也不要燈光直射頭頂。
5.沙發背后不要設置鏡子,能看到后腦勺不是什么好事。
6.沙發的擺放方位。沙發是客廳的重點,應該設在吉位,保證全家吉祥健康。
同樣為了方便,要列一張表格了:
(注意:站在屋內,面向大門,所面向的方位就是門的方位)
大門方位 首選擺放方位 次選擺放方位
東 西北 西南
南 南 東
西 南 北
北 東 東南
東南 西 東北
西南 西南 西北
東北 東北 正西
西北 北 南
茶幾:
茶幾一般放在沙發前面,距離不要太近,高度不要過膝蓋。茶幾的形狀最好是長方形或者橢圓形、圓形,不要采用三角形、菱形。
可放電視的組合柜:
大廳用大柜子,小廳用小柜子。組合柜要比沙發高,如果太低即是有水無山,可以在低柜上方掛一張橫幅的畫變相增加高度。
客廳的擺設:
字畫類:寓意吉祥如意的書法或圖畫。畫的內容要光明正大,寓意健康。如果是山水畫,水勢要向內流;如果是奔馬圖,馬頭要向內。不要掛意境凄涼的字畫,對人的心情有影響。沒有陽光的客廳,可以掛向日葵的圖畫。沙發背后的字畫要選擇橫幅的。
植物:
一般來說都會在客廳放置植物。要選擇最有裝飾效果的綠色觀葉植物,數量不宜多,要方便人的走動。
魚缸也常常被放置在客廳作為觀賞,我會在家居擺設那一講詳細提到,現在就不多說了。
臥室篇---
風水上講究“藏風聚氣”。臥室也同樣遵循這個道理。
臥室的大小:
臥室越大,消耗人體的能量就越多,這樣才能氣場平衡。如果一個人住在一間很大的臥室里,臥室會吸走他很多的能量來換取平衡,時間久了,這個人的體質就會下降。如果臥室太小,能量無從釋放,又會煩躁難安。臥室的大小要和所住進的人數成比例,最大也不要超過客廳的大小。
臥室的形狀:
要選擇形狀規則的房間,忌諱三角,凹凸形。也不要過于狹長,長度超過寬度的2倍,容易神經敏感。
臥室的顏色:
可以根據臥室的方位來選色:
東 綠色、藍色
南 淡紫色、黃色、黑色
西 粉紅、白色、米色、灰色
北 粉紅、紅色、米色、灰色
東南 綠色、藍色
西北 粉紅、白色、黃色、灰色、棕色、黑色
東北 淡黃色、鐵銹紅色
西南 黃色、棕色
床位的擺放:
1.高度適中,床底要透風,不能堆砌雜物。
2.床不要放在門旁邊,犯忌諱。
3.床頭靠墻不靠窗,實在不行的,床頭應有床頭板。
4.不要正對門,隱私受損,改不了的要用簾子遮擋。
5.硬物不可壓床,硬物包括結構梁、空調、吊燈。這種情況必須移床。
6.不對著鏡子擺床,容易受到驚嚇。
7.床上寢具不要選擇三角形圖案。
8.床頭床尾不可掛鐘,這樣猶如墓碑。
臥室的門:
不要和廚房門、廁所門正對,也不要和鏡子正對。臥室內如果有附帶的衛生間,衛生間的門一定要隨手關。一來為了衛生,二來風水上有“泛水桃花”一說,就是防止婚外情。
擺設類:臥室可以擺放中小型盆栽或者吊盆、水栽以及能散發幽香的花卉,但是不要擺放過多,容易陰氣過重。可以放一個漂亮的花瓶,插著鮮花的花瓶能夠提升你的人氣。
衛浴篇---
如果看到這里的朋友您還沒有買房呢,可以看看這括號里的建議。已經買了房的朋友們,請跳過括號,直接看后邊的改善之道好啦。
(不要買衛生間和廚房緊鄰的戶型,不要買衛生間壓在臥室上方的復式或躍層戶型,不要買衛生間在長走廊盡頭的戶型。這三種戶型風水不好,對健康也不利,設計師也缺乏常識,盡量不要買!!!)
衛生間的方位:
1.不要正中宅心。空間中心是廁所,對周圍空氣影響很壞。而且這樣必定采光通風都不好。
2.衛生間的門不要位于長走廊盡頭,這是大兇之兆。穢氣會沿著走廊擴散到多個房間。已經是這樣的格局的,建議改門的位置,或者門向內開,而且確保常關。
3.位置要隱蔽,不要正對大門。前面已經講過了。
4.衛生間不要在神位塑像的后面,也不要在它的上面。以免褻瀆神靈。
5.衛生間的門不要對著書桌,免得影響自己的文昌運。
衛生間的顏色:
可選擇白色、藍色、黑色。切忌追求個性時髦選用紅色,水火不相容,不好。
衛生間的采光通風:
盡可能選擇自然采光。沒有自然采光的,要用人工光源來彌補。可以在鏡子兩側布置光線柔和的燈具,切忌光線自鏡子上方直射下來,看上去臉孔會很恐怖。衛生間要及時清潔,經常開窗或者開啟排氣扇。
馬桶的位置:
馬桶就是混元金斗,位置相當特殊。
1.馬桶不要正對大門。
2.馬桶不要在正中間。
3.馬桶不要坐北朝南。
4.馬桶不要正對鏡子。
擺設: 可以擺些耐濕植物比如蕨類,吸納污穢。
廚房、餐廳篇---
廚房所在位置的好壞關系到家運的盛衰。正東、東南都是很好的廚房位置,正南、西南、正北、東北、西北是不好的方位。如果位于不好的方位,就要多注意廚房的爐灶擺放、排水、防潮、食物保存等方面的問題,后面就會講到。
爐灶的擺放:
1.爐灶不要正對廚房門。爐灶象征家里的財富,最忌風吹。對主婦的健康也不利。不要開門見灶就是這個意思。
2.爐灶要靠墻不靠窗,后方不能空曠,影響財運。
3.爐灶不要放在結構梁下,對全家人尤其主婦健康有損。
4.爐灶不要直接挨著水槽、冰箱、洗碗機、洗衣機等用水的器具。所謂水火不容。
5.爐灶不要放在窗前或者窗下,預示無依無靠。
6.爐灶不能位于衛生間的下方,或者水箱的下方。
冰箱的擺放:
冰箱門不要正對廚房門和爐灶,不利于食品儲存。
電飯煲的擺放:
電飯煲是爐灶的變種,彈跳開關不要朝向正西、西北、西南,其他都可以。
餐廳最好和廚房相鄰設置。
如果距離廚房太遠,代表運氣時好時壞。正南、正東、正北、東南都是適宜餐廳的方位。
餐桌:
餐桌對夫妻是否和睦影響很大,所謂“舉案齊眉”,舉的就是餐桌。
注意點如下:
1.要選用木質餐桌,能夠促進家庭和睦。
2.要選用圓形或者方形的餐桌,能夠聚攏人氣。
3.餐桌上不要有結構梁。若有,要么挪桌,要么作吊頂掩蓋。若是餐桌在樓梯下,可擺放開運竹來化解。
4.餐桌不要正對大門。一開門就看見一家人吃飯,不禮貌。可以用屏風遮擋。
5.餐桌不要正對廁所。無法挪桌的,桌上放水養開運竹化解。
6.餐桌不要正對神位。不夠恭敬。
7.餐桌上不要擺放白蠟燭,好像吃冥食。
陽臺篇---
陽臺是我們居所中唯一真正親近自然的地方。陽臺若是全封閉的,表面上看好像防塵防盜,其實有違風水之道,關閉了納氣之門。但是全鏤空的陽臺也不好,犯了膝下虛空的忌諱。最好是下部是實墻,上部是玻璃窗的陽臺。
這里說一句,很多人為了增加客廳面積把陽臺和客廳打通,這樣就會在交界處出現一道橫梁。這個就不好了,要想辦法把它填平。
陽臺上不要堆放太多雜物,道理同大門。
陽臺的方位:
東方、南方都好。紫氣東來嘛。注意不要正對尖銳棱角的物體。陽臺不要正對大門形成穿心,必須有所遮擋。陽臺直對馬路,甚至是高速路,可以在陽臺上擺放一對銅龜化解一下。
陽臺的飾物:
原則就是,化煞討吉。
常用的有獅子、龜、麒麟、龍等等。具體什么情況擺放什么,我會在后面的擺設篇里詳細提到,這兒就不贅述了。但是可千萬別不分青紅皂白亂用啊。
陽臺的植物:
在陽臺上擺放植物可以生旺,所以很多人都這樣做。能夠生旺的植物,我列舉幾種:萬年青(納氣接福)、發財樹(旺財)、鐵樹(補氣)、金錢樹、橡膠樹、仙人掌(化解不吉)、玫瑰、杜鵑等等。
書房篇---
面積大一點的戶型可以設置書房(工作室)。這是我個人十分喜愛的地方。書籍可以拓寬我們的視野,凈化我們的心靈,書房相當于我們心靈休憩的場所哦。
方位選擇:
正東、東南、正北、西北皆宜,正南、西南不好。具體原因就不贅述了。不要在無窗的房間設立書房,這樣事業會難以發展。
面積大小:
寧可小而雅致,不可大而無當!書房過大,難以聚氣,對人的精神耗損嚴重,時間久了影響健康。
色調選擇:綠色系最佳。因為書房和文昌運相關,而文昌星五行屬木。而且綠色可以保護我們的眼睛,緩解視疲勞。
書桌的擺放:
1.不要正對窗戶,容易分神,眼睛疲勞。
2.不要正對廚房或者廁所,也不要背靠廚房、廁所的墻壁。實在不能改的,放綠色植物改善。
3.人在書桌前坐下后不要正好背對著門,這樣缺少安全感,容易受驚嚇。
4.書桌座位后不能是窗戶,背靠玻璃有損事業運。
5.書桌上放不要有結構梁。容易有壓迫感。
6.書桌上堆放的物品不可高過使用者的頭。
植物擺放: 最好是闊葉植物。
兒童房篇---
方位選擇:男孩適宜在東方,女孩適宜在東南方。北方男女皆宜。正南、西南都不是太好的方位。
其他注意事項:
兒童房的裝修原則是環保、安全第一。房門上不要上鎖。嬰兒不要睡在剛裝修好的房間。不要在房內擺設鏡子。植物也不要擺放,這是因為兒童過敏的幾率大大超過成人,以免有不好的影響。
擺設篇---
居室中的不利因素如何轉化為有利的因素,除了上面各講說到的改善方法,還要用到各類擺設的道具。其中有些道具,家家都有,只是不一定知道它和風水有關罷了。正因為有些東西太普遍了,所以亂放一氣。殊不知這些和風水相關的東西,放在什么位置大有來頭,這就是我這一講的目的。
傳統動物形風水擺設:龍、麒麟、獅子、龜、鷹、馬等等
現代家居型風水擺設:字畫、照片、花瓶、時鐘、屏風、鏡子、魚缸、風鈴、水晶 等等
龍的擺放:
龍具有化煞生旺的作用。注意點如下:
1.龍要擺放在離水近的地方,比如魚缸,要是窗外或者陽臺外有水把龍頭沖著外面更好。實在找不到水源的,擺放在北邊。
2.龍的顏色可以根據戶主五行來確定。命里缺金的擺金屬龍飾;缺木的擺玉龍;缺水的擺石龍;缺火的擺紅龍;缺土的擺黃龍。
3.宅前有污水溝渠的不要放龍形飾物。這樣會適得其反。
4.不要對著臥室擺放,生肖為狗的不要擺放。
5.不要擺放九龍壁一類的東西。
麒麟的擺放:
求子心切的家庭可以在近水的地方(如魚缸上)擺放一對麒麟。
獅子的擺放:
獅子是百獸之王,有鎮宅化邪的作用。看舊時的地主老財家門口包括現在的銀行什么的都擺放石獅子。如果你家正對著氣勢宏偉的建筑物如大型辦公樓、銀行、政府等,或者有陰氣重的廟宇、道觀、醫院、墳墓等建筑,可以擺放獅子來鎮宅。但要注意獅子一定要成對擺放,不可單只。如果在門口擺放獅子頭要正對大門,在窗臺或陽臺擺放要對著窗外,不可對著室內。如果可以,放在西北方最好。
龜的擺放:
有老人的人家擺放龜特別適宜,寓意健康長壽。銅龜可以化解天斬煞、路沖煞、劈面煞(見玄關篇的外煞舉例),可以在這些形煞迎面的地方,擺放銅龜。也可以飼養活龜,有同樣作用。如果面對的是火類的外煞如大煙囪、加油站、紅色樓宇等,則要擺放代表屬性為水的石龜。
猛禽的擺放(如老鷹):
如果你的居所被高樓環抱,可以放老鷹來扭轉局面。鷹頭要向室外,翅膀不能是下垂的形狀。注意的是屬雞的不要擺放老鷹飾品。
馬的擺放:
馬有生旺的作用,擺在南方或西北方最好。不要擺五匹馬,犯了五馬分尸的忌諱。生肖為鼠的不要擺放馬。
字畫的擺放:
字畫可以陶冶身心,增添情趣。寓意吉祥的圖畫通常沒有什么禁忌,如果是猛獸類就要注意猛獸的頭部不可正對自己。注意不要掛日落西山、瀑布直瀉的圖畫。
照片的擺放:
不要掛已經過世的親人大照片,會讓你心情倍感壓抑。夫妻臥室也不要掛巨幅婚紗照,壓迫感很強。
花瓶的擺放:
家中擺放花瓶寓意一家平安。花瓶里最好插鮮花,并放入清水,懶得料理的人可以只放清水。需要注意的是水要保持干凈,插的花一旦枯萎就要扔掉。
時鐘的擺放:
時鐘在風水中有八卦和風水輪的作用。帶有鐘擺的時鐘效力更強,可以使室內充滿活力。
具體情況的區分列表如下:
擺放方位 五行屬性 適宜形狀 適宜顏色
正西、西北 金 圓形 白色、金色
正東、東南 木 方形 綠色
正北 水 圓形 藍色、黑色
正南 火 八角形 紅色、紫色、橙色
西南、東北 土 方形 黃色、棕色
要注意不要一進門就看見時鐘,也不要懸掛在沙發上方或者床頭。
屏風的擺放:
木質的屏風是首選,金屬材質的效果最差。屏風以一人高為宜,太高了有壓迫感。具體什么情況擺放文章中很多處都已經提到了。
鏡子的擺放:
鏡子是重要的風水道具。合理放置有助運勢,到處亂放適得其反。鏡子可以化解外煞如天斬、穿心、路沖、尖角,凸鏡的功效更強。但要注意不要對著床頭,不要放在沙發后,也不要兩面鏡子對照,造成氣流紊亂。
魚缸的擺放:
現代生活很多人都喜歡養魚,即美化環境又松弛神經。尤其是金魚,被稱為“風水魚”。魚的種類最好選擇金魚,熱帶魚和海水魚由于不容易飼養經常會死去,而家中常常有魚死去不是什么好兆頭。養魚數目可以是1,4,6,9。注意魚缸的擺放方向要和大門的朝向一致。
風鈴的擺放:
使用風鈴可以促進能量場流動。木質風鈴適宜掛在東邊或南邊,金屬風鈴掛在北邊,陶瓷風鈴掛在西邊。
水晶的擺放:
家中光線充足的地方擺放水晶飾品很有益。水晶可以折射光線的能量,改變你的運勢。
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光緒元寶是清朝光緒年間流通的貨幣之一。由湖北兩廣總督張之洞率先引進英國鑄幣機器鑄造銀元和銅元,之后各省紛紛仿效。共有十九個省局鑄造,除中央戶部,地方省所鑄銅元,皆在其正面上緣鐫寫省名。
光緒元寶是大清光緒年流通大面值貨幣之首,是我國首批引進海外技術的印發流通貨幣,對于現今也蘊藏了一定歷史意義。廣東省造光緒元寶在中國近代機器鑄幣史上屬一個大系列,其鑄期歷時甚長(從光緒22年—光緒34年[1896至1908年]),歷經十余載,幣模幾經更替,即使同一鑄造年份亦往往由于修模、幣材、工藝技術、工廠管理等諸多因素,造成版別異常繁雜。
1900年(光緒26年)廣東省的二廣總督為解決國內地方孔制錢荒,奏請中央朝庭后得到批準,在廣東開始鑄造“廣東省造,光緒元寶(每元當制錢十文)”銅板。含銅95%,每枚重2錢。
1901年清政府下詔講;“廣東省鑄造銅元,輪廓精良,通行市肆,民間稱便。著沿江沿海各督府籌款仿辦”。于是,在廣東省鑄造此“廣東省造,光緒元寶(每元當制錢十文)”銅元后,各地當局都報清中央政府仿廣東省鑄造銅元。
背面中央鑄“降龍圖”,龍圖外環珠圈,上面鑄英文“KWANG-TUNG”,下面鑄英文“TEN CASH”。可以看到整條龍由右至左環繞一周,龍頭俯視下方呈下降之勢,欲從天而降,也就是所謂的降龍。
正面中央鑄漢文“光緒元寶”和滿文“寶廣”,外環珠圈,上面是“廣東省造”,左右上方各點綴一個小星星。下面鐫刻“每元當制錢十文”。
廣東省造光緒元寶當制錢十文,工藝最精湛,雕工最完美,浮雕感最強烈的品種,鏡面平整光滑,紋飾的相慣線(相慣線——現代機械制圖學術語,即平面與平面、平面與曲面及曲面與曲面之間的交線。)顯得非常清晰,特別是廣東省造系列銀幣鑄造精美,字口、紋路和邊齒深峻,錢幣表面的包漿醇厚,其綠銹顆粒感強,毫無浮與表面之感,即便是對錢幣沒有研究的外行也是愛不釋手,極具觀賞性。
背面為火龍版:背面可以看見像山字一樣的火焰紋,火龍在錢幣中還是很少見的,一般水龍會多見,上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。在中國,收藏家極其喜歡龍紋錢幣,因為民間傳說,“大清銅幣”背面的龍能增加一個人的氣運,使其時刻在龍氣的保護下,趨吉避兇,此錢幣品相完美,包漿自然,底光柔和,是不可多得的稀有錢幣,具有極大的歷史研究價值以及經濟收藏價值。
此藏品為江南省造光緒元寶當十銅元,此銅幣整體品相完好,包漿自然,塑造工藝精湛。錢面:珠圈內漢文“光緒元寶”,圈外上環江南省造,左右地支干年,下環幣值”,錢背:中心為蟠龍圖。品相精致,不失為一件珍品。
這枚江南省造光緒元寶實屬罕見 古人高超智慧的產物 傳世古包漿完好 品相上等,龍紋清晰,字跡工整,保存不錯,有著極高的收藏價值 錢幣的收藏價值與其背景蘊藏的歷史意義是密切相連或呈正比例關系的。錢幣的歷史意義價值大 則收藏價值亦大 同樣的錢幣的珍惜程度決定其收藏價值,存世量越少價值越高 古錢幣作為一種不可再生的物質,古錢幣所代表的歷史文化在一定程度上體現收藏者高品位的層次、涵養和格調 因此被許多成功人士所青睞 進而推動了古錢幣價格的上漲。
背面珠圈內為火珠水龍,中間蟠龍置于云端之中,氣勢磅礴,威武雄壯,栩栩如生,龍眼炯炯有神。錢幣正面由清末著名書法家陶浚(音)宣所書,是北碑書體,此體極為稀少,現留存于世此種錢幣更是罕見。銅制精良,形制規整,包漿醇厚,具有極高的藝術收藏價值。
此浙江省造光緒元寶當十銅元,銅質,正面珠圈內“光緒元寶”四字直讀,圈外上為“浙江省造”四字,下為“當十”二字,左右為滿文寶浙局。中心是一朵梅花。
圓珠龍為浙江省銅幣的特殊版本,一般銅幣中心為火珠,龍為海中之王,五行缺火,在所有錢幣中只有浙江省有圓珠版,堪稱錢幣中一絕,收藏價值極高,存世量稀少。
錢幣背面上下環英文,正中鑄蟠龍圖,眼神靈異炯炯有神,龍爪張揚,龍鱗雕刻細密有致,騰云駕霧,身姿遒勁有力。龍在中國傳統文化中是權勢、高貴、尊榮的象征。該枚光緒元寶是不可多得的收藏佳品,具有巨大的收藏價值及投資價值。
湖北省造光緒元寶當十”一枚。錢幣正面頂部鑄楷體“湖北省造”四字,中心直讀“光緒元寶”四字,并裝飾六瓣花星,兩側為滿文;底部鑄貨幣價值“當十”二字。文字行云流水,端秀清新,品相精致,其審美風格獨特。
光緒元寶”在貨幣收藏界被稱為銅。元之寶,是結合了滿漢文化的產物,因為當時清朝是滿洲人在統治天下,所以光緒元寶也結合了一些滿人的文化因素。它是中國近千種近代銀幣中影響最大的銀元品種,也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。由于它是實物貨幣,介于人們對貴金屬的認可,以及對歷史文化強烈的認同感,因此收藏的人不在少數。民間藏友手中只要收集一枚就具有較高的“身價”,其存世量稀少,因而在價值上也顯得更為貴重
背面為龍紋,盤旋下降趨勢,為降龍,周圈有黑漆古包漿,其包漿老舊,年代感十足,為紅銅材質,十分耐賞。
這枚光緒元寶“清江”局當制錢十文銅幣,錢幣正面珠圈內鑄漢文“光緒元寶”,上環為滿文字樣,下環計值“當制錢十文”,左右分鐫“清”、“江”局。錢背正中鑄飛龍圖,上緣英文紀地“TSING-KIANG”,下緣英文紀值“TEN CASH”,兩側分列花星。錢幣正面鮮然可見滿漢文化的融合,而錢背卻明確標示了西方文化的介入。如此小小錢幣,也可管中窺豹,足以代表當時的社會文化之風氣。
光緒元寶是機制幣收藏的大類,歷來都受到很多藏家的關注,不同版別的光緒元寶都有獨特的韻味,值得藏家深品,特別以清江省造光緒元寶為例,由于不便于流通使用,故鑄額極其稀少,更顯珍貴,在錢幣類的在線拍賣中,珍稀極品光緒元寶成為很多買家追逐的焦點,有包漿開門到代的熟貨更是十分搶手,清江局錢幣存世量稀少成為收藏中的熱點藏品,具有極高的收藏價值。
背面上緣“KIANG-SOO”,下緣“TWENTY CASH”,兩側各有一個實心五瓣梅花,中間一條長九尾飛龍,取九五之尊之意,為龍紋的高規格。珠圈由109個小點組成,。江蘇省造光緒元寶,以機制幣為代表的錢幣在古玩交易市場大放異彩。即便與外國古玩交易市場相比,國內市場也絲毫不遜色。珍藏者、投資者群體的知識更富厚、視野更坦蕩,錢幣鑒定也發生了深刻轉變,他們對藏品追求更苛刻,在物以稀為貴的條件下,更看重藏品的完善品相和未來價值。江蘇省光緒元寶存世量稀少,有如此品相極為難得,具有極高的收藏價值。
江蘇省造光緒元寶,上緣“江蘇省造”,兩側鑄滿文,下緣“每元當錢二十文”,中間是直讀“光緒元寶”,中心梅花紋裝飾,左右滿文造幣局,譯成漢字是“寶蘇”兩字。以珠圈相隔,珠圈是由99個小點組成。
由于清代民國戰亂不斷,這些銅幣又為子彈殼最適合的材料,很多錢幣被熔做成彈殼,大小結束后,當地政府直接回收彈殼,老百姓靠撿子彈殼增加額外收入,不曾想它的前身是一枚枚銅錢,這使得流傳至今的錢幣極為稀少,真品銅幣字跡清晰,龍紋可見者歷來為錢幣收藏之瑰寶,具有極高的收藏價值。
英文翻譯:Guangxu Yuanbao was one of the currencies in circulation during the Guangxu reign of the Qing Dynasty. Zhang Zhidong, governor of Hubei Province, Guangdong Province and Guangdong Province, took the lead in introducing the British coinage machine to cast silver and copper coins, and later the provinces followed suit. A total of 19 provincial bureaus cast, in addition to the central Ministry of Housing, local provinces cast copper dollars, are engraved on the front edge of the province name.
Guangxu Yuanbao is the first large denomination currency in circulation in the Qing Dynasty. It is the first batch of printing and circulating currency to introduce overseas technology in China. It also contains a certain historical significance for today. Guangdong province made guangxu silver piece in the history of modern Chinese machine COINS belong to a big series, the casting period lasted very long (in the guangxu 34 years guangxu 22 years - [1896] 1908), after more than ten years, coin change several times, even if the same year also often since repairing mold, material, technology, factory management, and many other factors, causing abnormal bottle multifarious.
In 1900 (the 26th year of Guangxu), the governor of Erguang of Guangdong Province, in order to solve the shortage of local Kong money in China, requested the central court to get the approval, and began to cast copper plates of "Made in Guangdong Province, Guangxu Yuanbao (10 coins per yuan)". Contains 95% copper, each weighs 2 coins.
In 1901, the Qing government issued a decree. "Guangdong Province cast copper yuan, the outline is fine, popular markets, the people. Along the river and along the coast, the governor's office raised funds for imitation ". So, in Guangdong Province cast this "made in Guangdong Province, Guangxu Yuanbao (each yuan when the money ten)" copper yuan, the local authorities reported to the central government imitation of Guangdong Province cast copper yuan.
On the back, the dragon figure is cast in the center, and the dragon figure is ringed with beads. The English "Kwang-tung" is cast above, and the English "Ten Cash" is cast below. You can see the whole dragon from the right to the left around a week, the dragon looked down the downward trend, to drop from the sky, which is the so-called dragon.
In the center of the front, the Chinese character "Guangxu Yuanbao" and the Manchu character "Bao Guang" are cast. The outer ring is beaded, and the top is "Made in Guangdong Province". The left and right upper parts are decorated with a small star. The following is engraved "each yuan when the money ten text".
Guangxu Yuanbao made in Guangdong Province when making ten pieces of money, the most exquisite process, the most perfect sculptor, the most intense sense of embossed varieties, the mirror level off and smooth, the grain of the inertial line (inertial line - modern mechanical drawing academic language, that is, the plane and plane, plane and surface and surface and surface between the intersection of the line). It is very clear, especially the series of silver coins made in Guangdong Province are exquisitely cast, the word mouth, the grain and the edge teeth are deep, the coating pulp on the surface of the coin is mellow, the green rust particle feeling is strong, there is no floating and the surface feeling, even if there is no research on the coin is a lay person who can't put it down, very ornamental.
On the back is the fire dragon version: on the back can be seen the flame pattern like mountain characters. Fire dragons are still rare in coins, but water dragons are more common. For thousands of years, dragons have penetrated into all aspects of Chinese society and become a kind of cultural cohesion and accumulation. The dragon has become the symbol of China, the Chinese nation and the Chinese culture. For every Chinese descendant, the image of the dragon is a symbol, a mood, and an emotion linked by flesh and blood. "Descendants of the Dragon" and "Descendants of the Dragon" often make us excited, energetic and proud. Dragon coin collector in China, very like, because of folklore, "qing coppers" on the back of the dragon can increase a person's fate, the time on the dragon under the protection of gas,, and avoid the coin is in perfect, patina natural and downy light, is rare rare coin, the history of great research value and economic value for collection.
This collection is made in Jiangnan Province Guangxu Yuanbao when ten copper dollars, the copper coin overall good quality phase, natural slurry, shaping craftsmanship. The money surface: the Chinese "Guangxu Yuanbao" in the bead circle, the outer ring is made in Jiangnan Province, the left and right branches dry years, the lower ring value ", the back of the money: the center is Panlong figure. Delicate appearance, can be regarded as a treasure.
This guangxu ingot made in jiangnan province is a rare product of superb wisdom of the ancient people. The ancient coated pulp is in good condition, the dragon pattern is clear, the writing is neat, and the preservation is good. It has a very high collection value. Coin of historical value Is also big value for collection Of the same coin value degree determines the collection value, the higher the number, the less value Ancient COINS as a kind of non-renewable material, to some extent, the history and culture of ancient COINS represent collectors of high grade level, self-restraint and style So is favored by many successful people Then push the ancient COINS prices.
On the back of the bead circle for the fire water dragon, the middle of the dragon placed in the cloud, majestic, majestic, lifelike, Longan Jiongjiongyushen. The front side of the coin was inscribed by the famous calligrapher Tao Jun Xuan in the late Qing Dynasty. It is the calligraphy form of the North Tablet. This type is very rare, and it is even more rare for such coins to remain in the world. Fine copper, regular shape, mellow pulp, with a high art collection value.
This Zhejiang Province made Guangxu Yuanbao when ten copper yuan, copper, the front bead circle "Guangxu Yuanbao" four words straight reading, outside the circle for "Zhejiang Province made" four words, under the "when ten" two words, about the Manwen Bao Zhejiang Bureau. In the center is a plum blossom.
The pearl dragon is a special version of the copper coin in Zhejiang Province. The general center of the copper coin is the fire ball, the dragon is the king of the sea, the five elements lack of fire. In all the coins, only Zhejiang Province has the pearl version, which can be called a unique coin.
On the back of the coin, the upper and lower ring is in English, and the dragon is cast in the middle. The eyes are bright and vivid, the dragon claws are public, the dragon scales are finely carved, and the posture is vigorous and powerful. The dragon is a symbol of power, nobility and honor in traditional Chinese culture. This guangxu ingot is a rare collection of good products, has a huge collection value and investment value.
Hubei province made Guangxu Yuanbao when ten "a. The top side of the coin cast regular "made in Hubei Province" four words, the center read "Guangxu Yuanbao" four words, and decorated six petals flower star, on both sides of the Manchu; The bottom of the cast currency value "when ten" two words. Text flowing, the end show fresh, delicate appearance, its unique aesthetic style.
Guangxu Yuanbao is known as copper in the world of currency collection. The treasure of Yuan is the product of the combination of Manchu and Han culture. Because at that time the Qing Dynasty was ruled by Manchurians, Guangxu Yuanbao also combined some cultural factors of Manchu people. It is the most influential silver dollar among nearly one thousand kinds of modern silver coins in China, and it is also an important role in the reform of modern Chinese currency system. Because it is a physical currency, between people's recognition of precious metals, as well as a strong sense of identity to history and culture, so the collection of people is not a small number. As long as one is collected by a folk Tibetan friend, it has a higher "value", and its existence is rare, so it is more valuable in value
The back of the dragon pattern, spiral downward trend, for the falling dragon, the circle has black lacquer ancient cladding paste, the cladding paste is old, the sense of age is full, is red copper material, very resistant to appreciation.
This Guangxu Yuanbao "Qingjiang" bureau when making ten copper coins, the front of the coin bead ring cast Chinese "Guangxu Yuanbao", the upper ring for Manchu words, the lower ring value "when making ten coins", about the "Qing", "Jiang" bureau. Money back in the middle of the cast dragon diagram, the upper edge of the English period "Tsing-Kiang", the lower edge of the English period value "Ten Cash", on both sides of the flower star. The front side of the coin rarely shows the integration of Manchu and Chinese culture, while the back of the coin clearly indicates the intervention of Western culture. Such a small coin can also be glimpsed, enough to represent the social and cultural atmosphere at that time.
Guangxu stove is mechanism of coin collection types, has always got the attention of a lot of collectors, different bottle of guangxu stove has a unique flavor, is worth deep collectors, particularly in qingjiang province made guangxu stove, for example, because do not facilitate the circulation use, more precious, so cast the forehead extremely rare, in the online auction of coin class, rare acura guangxu wing become the focus of many buyers chasing, a patina to open the door to the generation of ripe stock is in high demand, bureau of qingjiang coin collections only a few become hot spots in the collection, has a very high collection value.
On the back of the upper edge "KIANG-SOO", the lower edge "TWENTY CASH", there is a solid five petals plum blossom on both sides, a long nine tail flying dragon in the middle, take the honor of 95, for the high specification of the dragon pattern. The bead circle consists of 109 small dots. Guangxu ingot is made in Jiangsu Province, and the coins represented by mechanism coins shine brightly in the antique trading market. Even compared with foreign antiques markets, the domestic market is no less impressive. Collector, investor group's knowledge is richer, vision is more broad-minded, coin identification has also undergone a profound change, they are more stringent to the pursuit of the collection, in the rare for the expensive conditions, more value the collection of perfect appearance and future value. Guangxu Yuanbao of Jiangsu Province is rare in the world. It is extremely rare to have such a good appearance and has a high collection value.
Guangxu ingot made in Jiangsu Province, the upper edge "made in Jiangsu Province", cast on both sides of Manchu, the lower edge of "each yuan when the money 20", the middle is straight read "Guangxu ingot", the center of the plum pattern decoration, about Manwen Mint Bureau, translated into Chinese characters is "Bao Su" two words. Separated by a pearl ring, the pearl ring is made up of 99 small dots.
Due to the conflict of the republic of China in the qing dynasty, the copper and the most suitable materials for the bullet casings, a lot of money are fused into a shell, after the size, the local government directly recycled cartridge, people increase additional income by picking up bullet casings, never think it is the predecessor of the gold pieces copper wire, which makes the coin is rare, and popular in the authentic coppers are clear, dragon pattern is always as the coin collection of treasures, has a very high collection value.
在《漢書?五行志》認為,當五行中的金木水火土同時發生變異時,就會產生沴天的效果。而天對應皇家,因此會有皇之不極的事情發生。在皇之不極名下,有龍蛇之孽一項。所謂:“《易》曰‘云從龍”,又曰‘龍蛇之蟄,以存身也’。陰氣動,故有龍蛇之孽。”其中故事又有龍與蛇之分。
關于龍孽,《漢書》有三段記載:
其一,史記夏后氏之衰,有二龍止于夏廷,而言“余,褒之二君也”。夏帝卜殺之,去之,止之,莫吉;卜請其漦而藏之,乃吉。于是布幣策告之。龍亡而漦在,乃匵去之。其后夏亡,傳匵于殷周,三代莫發,至厲王末,發而觀之,漦流于廷,不可除也。厲王使婦人臝而噪之,漦化為玄黿,入后宮。處妾遇之而孕,生子,懼而棄之。宣王立,女童謠曰:“檿弧萁服,實亡周國。”后有夫婦鬻是器者,宣王使執而僇之。既去,見處妾所棄妖子,聞其夜號,哀而收之,遂亡奔褒。后褒人有罪,入妖子以贖,是以褒姒,幽王見而愛之,生子伯服。王廢申后及太子宜咎,而立褒姒、伯服代之。廢后之父申侯與繒西畎戎共攻殺幽王。《詩》曰:“赫赫宗周,褒姒滅之。”劉向以為夏后季世,周之幽、厲,皆誖亂逆天,故有龍黿之怪,近龍蛇孽也。漦,血也,一曰沫也。檿弧,桑弓也。萁服,蓋以萁草為箭服,近射妖也。女童謠者,禍將生于女,國以兵寇亡也。
其二,《左氏傳》昭公十九年,龍斗于鄭時門之外洧淵。劉向以為近龍孽也。鄭以小國攝乎晉楚之間,重以彊吳,鄭當其沖,不能修德,將斗三國,以自危亡。是時子產任政,內惠于民,外善辭令,以交三國,鄭卒亡患,能以德消變之效也。京房《易傳》曰:“眾心不安,厥妖龍斗。”
其三,惠帝二年正月癸酉旦,有兩龍見于蘭陵廷東里溫陵井中,至乙亥夜去。劉向以為龍貴象而困于庶人井中,象諸侯將有幽執之禍。其后呂太后幽殺三趙王,諸呂亦終誅滅。京房《易傳》曰:“有德遭害,厥妖龍見井中。”又曰:“行刑暴惡,黑龍從井出。”
《后漢書》記載龍孽三段:
其一,安帝延光三年,濟南言黃龍見歷城,瑯邪言黃龍見諸。是時安帝聽讒,免太尉楊震,震自殺。又帝獨有一子,以為太子,信讒廢之。是皇不中,故有龍孽,是時多用佞媚,故以為瑞應。明年正月,東郡又言黃龍二見濮陽。
其二,桓帝延熹七年六月壬子,河內野王山上有龍死,長可數十丈。襄楷以為夫龍者為帝王瑞,《易》論大人。天鳳中,黃山宮有死龍,漢兵誅莽而世祖復興,此易代之征也。至建安二十五年,魏文帝代漢。
其三,永康元年八月,巴郡言黃龍見。時吏傅堅以郡欲上言,內白事以為走卒戲語,不可。太守不聽,嘗見堅語云:“時民以天熱,欲就池浴,見池水濁,因戲相恐‘此中有黃龍’,語遂行人間。聞郡,欲以為美,故言。”時史以書帝紀。桓帝時政治衰缺,而在所多言瑞應,皆此類也。又先儒言:瑞興非時,則為妖孽,而民訛言生龍語,皆龍孽也。