昌字輩取什么名字好(元字輩的名字)
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文章詳情介紹：
盛姓的前世今生（127）有您要的姓名字輩？
靜下來回頭看下自己，原來自己的姓氏竟隱藏著前世今生——竟有這么多趣味趣事——一個個遙遠而真實的前世今生歷史，只有華夏炎黃才有!
最常見也是最持久的就是隨父姓，主要就是隨男性，只有少見的是隨母姓、隨妻姓。但在久遠的古代，可是這個順序：主要是隨部落領導姓，隨貢獻獎賞姓，隨地域占據姓，隨生存需求姓（比如水域、飲食、樹木等），還有為逃避戰亂屠殺而改姓，為歸順新的部落或民族而改姓，等等。那個年代，人們的崇拜或敬重就是至上的。而現在，一些人總想鄙視或是撇開與祖先的聯結，直接就選用洋人的字母替代漢字了，有的雖然勉強保留這幾個漢字名稱，但思想與意念早就叛逆為洋人的打手和宣揚了！
那就先一個個看看炎黃子孫上下5千多年的中華姓氏遺傳至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黃歷史源泉主角——你我他都是主角：
盛
一：系出姬姓。周初，武王封文王第七子郕叔武于郕（今山東泰安南面華豐一帶），建立郕國。公元前408年為齊國所滅，其子孫以國為氏，即盛氏。
二：出自以祖名為氏，以奭姓所改。周代召公姬奭的子孫，有一支以先祖的名字為姓氏，稱奭氏。其奭姓后人在西漢時避漢元帝劉奭的名諱，改稱盛氏（古代盛、奭同音），史稱盛氏正宗。
三：源于官位，出自西周時期官吏白盛，屬于以官職稱謂為氏。白盛，是西周晚期開始設置的官位。傳說從周夷王姬燮開始，周王室開始將內宮墻壁粉飾為白色，因設白盛之官，其職責就是負責粉刷墻壁。據典籍《周禮·冬官考工記》記載：“白盛，盛之言成也，以蜃灰堊墻，所以飾成宮室?！痹诎资⒌暮笠嶙訉O中，有以先祖的官職稱謂或職業稱呼為姓氏者，稱白盛氏，后簡化為單姓盛氏、白氏。
四：出自他族改姓，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族盛佳氏，滿語為Senggiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜，融入鮮卑民族，后逐漸演化為遼東女真，世居長白山色欽(今吉林東豐小四平鎮)地區，后多冠漢姓為盛氏。
得姓始祖：周朝燕國的召公奭，奭因被封于召（今陜西省岐山西南），所以又被稱為召公或召伯。召公幫助周武王滅商有功，又被封于燕。召公奭的后代就以祖上的名為姓，成為奭姓。因避西漢元帝劉奭諱就改奭氏為盛氏。盛氏后人尊召公奭為盛姓始祖。
字輩排序：
廣東東莞市盛氏字輩：振立成家化，克紹慶永祥
廣州市盛氏字輩：一代家學遠，仁文得字昌
中山市盛氏字輩：世作鴻文培景運，心儲原善兆嘉祥
深圳市盛氏字輩：忠孝嚴遵守 余世念來先
惠州市盛氏字輩：世作鴻文培景運心儲原善兆嘉祥廣修積德應遠大本存忠厚自寬宏
珠海市盛氏字輩：青小愛振時再士詠世宜家聲振梁國文治立崗維
汕頭市盛氏字輩：永啟萬福慧
佛山市盛氏字輩：尚守朝章永傳先澤大錫汝昌有光家國
湛江市盛氏字輩：昌韋精崇得,培植仁才發立志興家旺,文能武勝奇
河源市盛氏字輩：廷萬金安如士文雷鳴
山東嘉祥盛氏字輩："孝在(吉)允玉(太)寶(傳)春振兆洪(紅)光"。
山東微山盛氏字輩："計預云太保作振兆洪光"。
山東臨沂盛氏字輩："清秀開維中"。
山東聊城盛氏字輩："金世澤延長同承基業"。
山東泰安盛氏字輩："登繼富兆憲慶繁祥令德維純佑"。
山東汶上盛氏字輩："保邦存正新志安"。
山東青島盛氏字輩："起方顯瑞祥維復"。
山東臨清盛氏字輩："宗子臣希善玉亭傳昭瑞廣澄振吉延"。
山東掖縣盛氏字輩："學業繼深世乃榮昌綱德佩振可顯永光"。
山東盛氏一支字輩："春振兆紅光"。
從上述姓氏的前世今生可看出，今天的姓氏并不是一成不變而來的，都是因為人類社會的發展而變遷——要么是為了保護生命保護家族而隱去原姓改為他姓、要么是因為君王或達官貴族的賞賜或封賞而 作為姓名、要么是因為官職官名的世代傳達來做姓名、要么是某種技能的職業彰顯來做姓名、要么以重要的祖先名字作為姓氏來世代相傳、要么是以中原文化為信賴與崇拜而漢化為姓氏，等等，一句話，對于炎黃文化與民族而言，姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聰慧的，除了在生命與家族滅絕危難之際才改姓而外，其他的姓氏變遷都是感恩戴德的中華文化理念，都是推進中華社會盡快盡早發展的內心展示。
我們的血液里基因已定格，但為了在當今的物質奮斗與享樂的過程中回過頭來察看自己與家庭的基因花絮，需要有遠比物質財富更長久更精神的這些留念與傳承——家風+習俗+絕活+家譜+緬懷+成就+
兔年寶寶起名改名：精選《詩經》高貴儒雅的男孩名字
精選《詩經》高貴儒雅的男孩名字⑴ 德言 (dé yán)
字義內涵：
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
言：指講、說；言論、見解、意見、說明，用作人名意指有學識、聰明、講誠信之義；
名字出處：
1、詩經《烝民》人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。
2、詩經《抑》無言不仇，無德不報。
⑵ 興民 (xīng mín)
字義內涵：
興：:本義是興起，起來；也有旺盛、喜愛的含義，用作人名意指興盛、興業、豐盛之義；
民：:指人或人群；也指民眾的希望，心愿，治理，財富，用作人名意指安定、勤奮、純正之義；
名字出處：
1、詩經《沔水》民之訛言，寧莫之懲？我友敬矣，讒言其興。
2、詩經《抑》夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。
⑶ 景山 (jǐng shān)
字義內涵：
景：環境的風光；情況，狀況；佩服，敬慕；祥瑞；高，大，用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義；
山：本義指地面上由土石構成的隆起部分，用作人名意指踏實、穩重、出眾、威嚴之義；
名字出處：
1、詩經《殷武》陟彼景山，松伯丸丸。
2、詩經《定之方中》望楚與堂，景山與京。
⑷ 雨云 (yǔ yún)
字義內涵：
雨：從云層中降向地面的水，用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；
云：云彩，指水氣上升遇冷凝聚成微小的水珠，成團地在空中飄?。灰仓刚f話、高空、云中、或輕柔舒卷如云之物；，用作人名意指抱負不凡、心懷廣闊、前程遠大。
名字出處：
1、詩經《風雨》云胡不夷？ 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。
2、詩經《風雨》既見君子，云胡不瘳？ 風雨如晦，雞鳴不已。
㈠ 順德
——順：適合，不別扭；服從，不違背；整理；合理的，用作人名意指溫和、順利；
德：本意為順應自然，社會，和人類客觀規律去做事。不違背自然規律發展去發展社會，提升自己。遵循本性、本心，順乎自然，便是德；本心初，本性善，本我無，便成德。舍欲之得、得德，用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
㈡ 既白
——既：意指盡，完了，終了。作副詞表示已經或不久。作連詞多表示兩種情況并存，
白：一般指思想品格，明白，純潔，聰明，懂道理等；也指時光，用作人名意指冰清玉潔、聰明之義；
㈢ 城哲
——城：指圍繞都市的高墻和都市，用作人名意指堅毅、堅不可摧、百折不摧之義；
哲：本義為聰明，有智慧。也指聰明、有才能的人，用作人名意指冰雪聰明、才智卓越、有學識之義；
㈣ 金永
——金：金屬，藏在地下的礦物。金，五色金也。黃為之長，久埋不生衣，百煉不輕，從革不違，西方之行，生于土，從土左右，用作人名意指權利、財富、榮華富貴。
永：永字本義是指水常流不斷，《詩經?周南?漢廣》云：“江之永矣，不可方思?！薄妒琛吩唬骸坝溃L?！?。后來也引申為長久、永久、長遠。永字是人名常用字，因為它不僅能表現個人的健康長壽、家運永遠，又能表現國家的昌盛、社會的安定，
維林 ? 平定 ? 鴻鳴 ? 仲淵
春明 ? 成文 ? 城翰 ? 德昭
之本 ? 禮林 ? 鑒之 ? 德德
景陽 ? 澤其 ? 施宇 ? 先雨
鴻復 ? 芮其 ? 哲城 ? 維歌
柏新 ? 明君 ? 之涵 ? 德敬
永揚 ? 明德 ? 在宇 ? 康寧
辰德 ? 禹信 ? 昊風 ? 彤煒
方文 ? 國寧 ? 成觀 ? 清風
良翰 ? 亦然 ? 柯遠 ? 君民
德道 ? 嘉邦 ? 高朗 ? 安安
易之 ? 堂景 ? 福鐘 ? 旭鳴
生朝 ? 茂天 ? 嘉實 ? 新嘉
先秋 ? 家有 ? 梓維 ? 德文
懿德 ? 爾文 ? 瀟云 ? 康時
君成 ? 保寧 ? 禮為 ? 昌之
子艾 ? 維枝 ? 風然 ? 燁燁
于安 ? 敬文 ? 安鴻 ? 柯柯
云瀟 ? 哲言 ? 德壽 ? 嘉德
圣高 ? 維平 ? 然文 ? 成天
嘉嘉 ? 鳴鴻 ? 晨林 ? 君凡
涵涵 ? 遠辰 ? 明高 ? 朔天
相景 ? 景年 ? 子然 ? 寧翰
聲明：本文為 天賜佳名 編輯，圖文來源于網絡，
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