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初夏薰風(fēng)美詩八首:微涼可愛是薰風(fēng),十里薰風(fēng)一水長
在中國古典詩詞里,常有兩個字,薰風(fēng)。薰風(fēng)就是帶著草木花香,如同熏蒸的風(fēng)。
而且特指的初夏的東南風(fēng)。
先秦《呂氏春秋·有始》:“東南曰薰風(fēng)。就是說夏天從東南吹過來的風(fēng),就是薰風(fēng)。這種風(fēng),本身就是氣溫升高后,氣流產(chǎn)生的向內(nèi)陸推進(jìn)的海洋季風(fēng),空氣溫潤帶來大量水汽,并和此時的草木生長發(fā)出的特有芳香混合,給人的感覺就是溫暖蓬勃,有生氣。
上古虞舜,在立夏時,面對催熟谷物的東南風(fēng),非常開心,彈著五弦琴,唱南風(fēng)歌,其詩曰:'南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風(fēng)之時兮,可以阜吾民之財(cái)兮。"舜帝是個愛著子民的部落首領(lǐng),熬過了春天的寒冷干旱,這樣的風(fēng)帶來了溫暖和降雨,怎么不開心?那南風(fēng)帶著草木花香,可以解除人們的寒冷和煩惱,這南風(fēng)起得正好,可以茂盛良田,讓百姓富足有積累啊。
所以薰風(fēng),是指的應(yīng)者早夏季節(jié)的溫暖好風(fēng),給人輕盈愉悅希望滿足。
白居易有“薰風(fēng)自南至,吹我池上林?!边@是贊美初夏到來的好風(fēng),帶著溫暖濕潤的氣息,吹過了層層樹林,樹林即將展葉坐果,進(jìn)入最美的果實(shí)夏季。
當(dāng)然薰風(fēng)的詩詞較多,白居易那首屬于五律,篇幅比較長,今天選錄幾首絕句,以感受古人對于早夏風(fēng)的喜歡。
“長養(yǎng)薰風(fēng)拂曉吹,漸開荷芰落薔薇。
青蟲也學(xué)莊周夢,化作南園蛺蝶飛?!?/strong> 唐末至五代 · 徐夤 《初夏戲題》
初夏的風(fēng),沒有春天那么時常帶著料峭含義,正是由于溫和溫暖,使人舒適,也使得草木在這一時期有著充足的和風(fēng)帶來的雨水,在光照的作用下,樹木生長迅速。
那有著營養(yǎng),有著生氣的南風(fēng),從凌晨拂曉就開始吹來,你看它吹開了池塘的荷葉水草,吹落了薔薇。
從這首詩的節(jié)奏,就可以感受詩人那種飽滿的歡喜,仿佛等待這樣的風(fēng)很久了,而且薰風(fēng)是舒緩的,在舒緩當(dāng)中,荷葉舒展,連薔薇的凋謝,也顯得如此慵懶,仿佛是要在這樣的風(fēng)里打個滾,做俏皮的告別和謝幕。
在這樣溫暖的風(fēng)里,連青蟲也有了夢想,它們像莊周一樣,化作了蝴蝶,成就了輕盈高飛的夢。
這句詩很有意思,其實(shí)這也是季節(jié)帶給人的感受,南風(fēng)氣,衣裳單,人們能夠甩掉秋冬厚衣裳的束縛,不再擔(dān)心冷暖生病。說青蟲化蝶,而早夏之時的溫暖舒爽,給人的感覺何嘗不是如此?身心輕盈,也是生活中追逐夢想,努力奮斗的最佳時期。
“幾日無緣見叔度,令人鄙吝不能忘。
新篁繞閣薰風(fēng)細(xì),還肯時來納晚涼。”北宋 · 林逋 《山閣夏日寄黃大茂才 》
這首詩很有人情味,簡直讓人不能拒絕。何況寫下它的是隱士林逋。
他難得在隱居生活中,遇到心儀的朋友,且主動寫詩性邀請。
我好幾天想見你,結(jié)果無緣和你見面。我自己粗鄙,卻又不能忘懷你的風(fēng)趣和高雅。
幸好,這幾天,我這里竹子長得很茂盛,青翠的新竹遮住了簡易的亭閣,而且最美的是,濾過竹子的南風(fēng)清涼趕緊,至少我覺得是非常爽快的。
您是否愿意晚上時常過來納涼呢?
林逋自然本身有才華,且多當(dāng)時的朋友喜歡,但是他強(qiáng)調(diào)的是這里早夏的竹林,南風(fēng)吹過后,有別處不能得的竹香清涼,這是誠懇邀客。
家雖然簡陋,可是可以提供最好的自然風(fēng)景,納涼之所。這是天然的空調(diào)場所,怎么不讓人心生向往?就為那帶著竹香的風(fēng),無多事的朋友也樂于賞光吧。
“已過谷雨十六日,猶見牡丹開淺紅。
曾不爭先及春早,能陪芍藥到薰風(fēng)?!?/strong>北宋 · 梅堯臣 《四月三日張十遺牡丹二朵 》
谷雨節(jié)氣在晚春,谷雨之后的十五日就是立夏了。
這里的薰風(fēng)指的是夏風(fēng)。
牡丹是晚春之花,也有的延遲開在早夏。能夠搖曳在夏天里的牡丹,自然有花事長久,讓人愉悅的美好,將春天拉長。
這首詩贊美了牡丹的長久,雖然晚春開花,已經(jīng)錯過了春期,但是牡丹不在乎,甚至開到了夏天,沐浴在夏天的風(fēng)里,和夏天的芍藥比美。
仿佛牡丹是盛情的朋友,不顧花時,愿意為朋友逗留到夏天。
也給早夏的園林增添特殊的華美。
“薰風(fēng)四月樹陰合,無事高眠晝漏長。
覺后已疑人世改,起看林影上東墻?!?/strong>北宋 · 劉攽 《晝眠 》
溫暖的南風(fēng),讓人愜意放松,在早夏四月,細(xì)細(xì)的風(fēng),舒展了庭院的樹葉,樹蔭圍成了綠色的天幕,這樣的日暖風(fēng)柔里,最適合沉靜深長的午睡。
唐朝《槐安夢》里,就是在這樣早夏的槐蔭樹下,有人做夢,被帶入了綠蔭森森的螞蟻王國槐安國,在那里做駙馬,當(dāng)將軍,風(fēng)光榮耀了二十多年,結(jié)果醒來,不過是一場初夏的午夢,夢外陽光依然照耀在槐樹上,而做夢者卻游歷了另外的一生。
實(shí)際夢是人生苦悶壓力的釋放。
這樣的好風(fēng),讓人徹底沉入夢里,對潛意識的愿望和擔(dān)憂,做了一次清洗和釋放。醒來重振人生。
不過也有被這樣的美夢所吸引,比如,醒來惺忪,簡直懷疑自己是否真的處在人世間,因?yàn)橛幸环N說法,天上一日,人間千年,這樣夢的穿越,要是不回歸安穩(wěn)的現(xiàn)實(shí),也的確叫人驚悚,比如丁零威上山學(xué)個道,回到家鄉(xiāng),居然人世全改。
好在,那南風(fēng)依舊柔和地吹來,將樹影打在東墻上,你確信了只是一場激烈漫長的夢境,時光不過是正午到午后的短暫時間。你忽然會覺得這個夏夢真好。
夢中再長的歲月,也不過影響另外的現(xiàn)實(shí),你在綠蔭下的房間,風(fēng)吹動你的長發(fā),那種清晰的真實(shí)的美好,讓你更加留念人生。
“佳人最愛石榴紅,染作輕裙步履同。
唯有此花難入意,任教榮悴逐薰風(fēng)?!?/strong>北宋 · 韋驤《再詠黃石榴花二首 其二 》
早夏是石榴花開的季節(jié),那種絢麗明艷的紅,叫人好心情。中國人自古尚紅,且女子最愛紅裙,
比著夏天的石榴紅,就要夏天的石榴紅,做成裙子,飄舞夏風(fēng)。
這是自然的美,化作人工的美。這是將石榴的美艷,裝扮到自己身上。
石榴花可以做紅裙的染料,古人在石榴汁液中加上其它草本染料,獲得石榴紅一樣的絹紗布匹。
石榴花以朱紅明紅為主,也有白色或者黃色的石榴花。
這種黃色的石榴花倒是因?yàn)椴荒茏鋈玖?,或者錯過了被采摘,而自然長在枝頭。
但是這也是一種自在啊。
在夏天的細(xì)細(xì)薰風(fēng)雨水里,黃石榴花自開自落,雖然沒有進(jìn)入人類的利用過程,但是保有了低調(diào)的自在,完全了自己的一生,沒準(zhǔn)結(jié)出了最大的甜果。
如果讓你選擇,在明艷動人的紅石榴,和樸素低調(diào)的黃石榴花中,做你人生的選擇,也許很多人會選擇后種。因?yàn)槠椒捕栽陂L久,完全感受屬于夏天屬于自己的生命和薰風(fēng)。
“拿舟曾過芰荷鄉(xiāng),十里薰風(fēng)一水長。
趁取秋時尋舊賞,且留三日臥清香?!?/strong>北宋 · 黃裳 《游吳有作 其三 》
十里荷花,是最能領(lǐng)受夏日薰風(fēng)之美的。
是風(fēng)帶來了水汽,吹開了花朵,同時又是荷花香氣和水汽混合濡潤著風(fēng),帶來如熏的香氣。
除開盛夏的正午,夏天的早晚,荷花池邊,是最美的納涼所,因?yàn)楹L(fēng)向外擴(kuò)展拂動,將蘊(yùn)含著花香的風(fēng),來回流蕩。而荷塘也因?yàn)榫G植的原因,溫度會低于陸地。
所以在十里荷花當(dāng)中乘船游歷,一路荷香,一路流水,一路薰風(fēng),那是格外美好清長。
正是有著夏天十里荷花中的花香醉人,所以到了秋天來了,詩人仍舊徘徊在荷花塘邊,他要的就是那種帶著荷花荷葉氣的清香。
雖然此時的風(fēng),也許已經(jīng)叫做西風(fēng)了。有何關(guān)系。
那風(fēng)里熏香總是荷花滋味,美好清長。
“不出柴門半月強(qiáng),偶隨鷗鷺到池塘。
荷花蓮葉薰風(fēng)里,一似去年無限香。”北宋 · 鄒浩 《閑步 》
這個更強(qiáng),這估計(jì)是病了半個多月,關(guān)在家里不出門,等到可以走動時,慢慢跟著水鳥走到池塘邊上。
很細(xì)膩,因?yàn)椴≈_步輕,所以根本不可能像李清照16歲的生猛,潑辣的腳步和歡笑驚起一灘鷗鷺。但是這樣輕盈無聲也好,更能平心靜氣的感受自然之美,獲得大自然給予的天然能量。
果然他站在半個月不見的荷花塘邊,荷葉田田,荷花搖曳,在夏天的風(fēng)里醞釀花香,集結(jié)成最美的風(fēng)香。
這是真正的香氣療法啊,他站在這樣清新的荷花風(fēng)里,感受無邊搖曳。
他說,這香氣經(jīng)年,卻又清新如故,就像去年一樣,那是無限的香氣啊。
或者比去年更香吧。因?yàn)檫@樣的病后初愈的時段,不會年年都有。而正是這樣的初愈,那荷花香氣,才會更加浸透身心。
或者這里也有回憶,那去年,是誰和他同望?一種淡淡歲月的惆悵,不少不多,恰恰好,如同吹動他頭發(fā)和衣裳的風(fēng)。
“微涼可愛是薰風(fēng),嶺外風(fēng)行瘴雨中。
渴暑四圍如甑釜,不妨蒸得荔枝紅?!?/strong>宋 · 鄭剛中 《即事二首 其一 》
不過不是所有地方的夏風(fēng)都可愛,比如南方之南的嶺南。
那里的初夏,已經(jīng)相當(dāng)長江流域的盛夏了。
但是鄭剛中,仍舊忍不住贊美雨后的夏風(fēng)。
在嶺南群山峻嶺中趕路,高溫高濕,苦悶悶熱,看得見遠(yuǎn)山煙雨云氣,時而太陽,時而有雨。
行在谷地叢林,仿佛四面的山林就像一個蒸籠。
但是此時若有一陣夏天的山風(fēng)或者谷風(fēng)吹來,那簡直是夏天吃了冰西瓜。
他說,雨后的山風(fēng),最為微涼可愛。
這不僅讓他感受了難得的涼爽,更重要的是,這滿山荔枝,都是在這樣的煙雨薰風(fēng)中成熟,果實(shí)甜美,可以給山農(nóng)和地方帶來經(jīng)濟(jì)收入啊。
為了這滿山紅荔枝,鄭剛中也不再抱怨天氣炎熱,反而享受著這山林難得的雨后薰風(fēng)。
就讓這風(fēng)雨繼續(xù)催熟滿山荔枝吧!
如果不能迅速改變環(huán)境,且要學(xué)會適應(yīng)自然環(huán)境,夏天多風(fēng)多雨,多酷暑炎熱,用什么心態(tài)什么方式度夏呢?學(xué)習(xí)古人,在保護(hù)自己的前提下,享受夏日風(fēng)雨,果實(shí)甜美,擁抱自然。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
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今年的立夏節(jié)氣將于北京時間5月5日到來,自此風(fēng)暖晝長,萬物繁茂。
立夏,是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第七個節(jié)氣,也是夏季的第一個節(jié)氣。每年陽歷5月6日前后,太陽到達(dá)黃經(jīng)45°時,為立夏節(jié)氣開始。
古籍《月令七十二候集解》中說,“立,建始也”“夏,假也,物至此時皆假大也”。這里的“假”是“大”的意思,指春日遠(yuǎn)去,夏季開始,萬物至此皆已長大,故名立夏。
立夏是萬物生長的旺季。二十四節(jié)氣中,每個節(jié)氣間隔15天,每15天又分成三候。每一候都有動物、植物、鳥類、天氣等隨季節(jié)變化的周期性自然現(xiàn)象,這些現(xiàn)象稱為“物候”。立夏分為三候:一候螻蛄鳴,二候蚯蚓出,三候王瓜生。首先可聽到螻蛄在田間的鳴叫聲,接著大地上便可看到蚯蚓掘土,然后王瓜(一種瓜蔞類的藥用植物)的蔓藤開始快速攀爬生長。此時,萬物已褪去了春日的青嫩,果蔬、野菜日日攀長、俊秀繁茂。
立夏后,白晝漸長,氣溫驟升,炎暑將臨,雷雨增多,農(nóng)作物進(jìn)入生長旺盛的季節(jié)。農(nóng)諺說:“豌豆到立夏,一夜多一杈?!边@時,冬小麥揚(yáng)花灌漿,油菜接近成熟,夏收作物年景基本定局,故農(nóng)諺有“立夏看夏”之說。水稻栽插以及其他春播作物的管理也在此時進(jìn)入了大忙季節(jié)。
中國古代很重視立夏節(jié)氣。歷史有記載,周朝時,立夏這天,天子要親率文武百官到郊外舉行盛大的“迎夏”儀式,并指令官員去各地勉勵農(nóng)民抓緊耕作。儀式上,君臣一律穿朱色禮服,配朱色玉佩,連馬匹、車旗都要朱紅色的,以表達(dá)對司夏之神的敬意和對夏糧豐收的祈求。明朝《帝京景物略》中記載:“立夏日啟冰,賜文武大臣。”到立夏那一天,朝廷掌管冰政的官員就要挖出冬天窖存的冰塊,切割分開,由皇帝賞賜給官員。
立夏這天,圍繞吃的習(xí)俗很多,北方大部分地區(qū)有制作與食用面食的習(xí)俗,意在慶祝小麥豐收。一些地方有“吃立夏蛋”和“斗蛋”的習(xí)俗。雞蛋象征圓滿,“立夏吃了蛋,熱天不疰夏”(疰夏,指因感暑熱之氣,老幼體弱者出現(xiàn)食欲不振、乏力倦怠、心煩氣虛的癥狀),寓意消災(zāi)祈福,消暑祛病。一些地方要吃“五色飯”(用白米加赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆做成),寓意“幸福安康,五谷豐登”。
江南地區(qū)有立夏嘗“三新”的風(fēng)俗?!叭隆币话阒感迈r的食物,安徽用嫩蠶豆或豌豆和鮮筍、肉煮糯米飯吃;揚(yáng)州人吃櫻桃、青蠶豆、蒜苗、莧菜等新上市的水果和蔬菜。江南其他地區(qū)也有類似習(xí)俗,但略有不同——無錫人偏愛黃瓜和杏子,常州人對刀魚和鰣魚情有獨(dú)鐘,蘇州人則把新熟的櫻桃、青梅和麥子納入菜單。
立夏之后,中醫(yī)的養(yǎng)生原則是“春夏養(yǎng)陽”。養(yǎng)陽重在養(yǎng)心。中醫(yī)認(rèn)為,心主夏,主血脈,火通于心氣。夏季與心氣相通。天氣逐漸變熱,人們易煩躁不安,因此,夏季養(yǎng)生要注意養(yǎng)護(hù)心氣。俗話說:“立夏養(yǎng)好心,無病一身輕?!毕奶?,人體體表的陽氣充實(shí),而體內(nèi)的陽氣相對不足。因此,即使感覺到溫暖甚至炎熱,也應(yīng)注意顧護(hù)陽氣。趁立夏陽光充足而暑氣不甚時,培補(bǔ)好陽氣,可以達(dá)到“冬病夏治”的效果,緩解冬季易發(fā)生或加重的疾病。
春夏時序的輪換,為大地帶來了盎然生機(jī),也帶來了詩情畫意。古代詩人們不吝以手中之筆描繪夏天的第一個節(jié)氣。劉禹錫在《初夏曲》中寫道:“時節(jié)過繁華……寂寞孤飛蝶,窺叢覓晚花。”春天繁花已謝,果實(shí)綴于枝頭,蝴蝶想在“晚花”中尋覓春天,殊不知夏天已悄然開始。楊萬里在《閑居初夏午睡起》中,選用梅子、芭蕉、柳花等意象來表現(xiàn)初夏的時令特點(diǎn),“梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思,閑看兒童捉柳花”。陸游在《立夏》中以“泥新巢燕鬧,花盡蜜蜂稀。槐柳陰初密,簾櫳暑尚微”,呈現(xiàn)了一幅百花開盡、燕子歡鬧、綠蔭漸濃的立夏風(fēng)物圖畫。
燕子銜春去,薰風(fēng)帶夏來。夏天是生命力張揚(yáng)的季節(jié),草木茂密,鮮花怒放,驕陽似火。近年來,伴隨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益受到重視,人們的文化自覺意識日漸增強(qiáng),立夏節(jié)俗和現(xiàn)代社會生活有機(jī)交織,產(chǎn)生了更為密切的關(guān)系。一些地區(qū)不僅保留著吃“五色飯”、喝“立夏茶”、“斗蛋”等傳統(tǒng)習(xí)俗,而且創(chuàng)造性地將立夏習(xí)俗融入當(dāng)?shù)匚幕吐糜伟l(fā)展中,挖掘和豐富節(jié)氣文化在休閑娛樂、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)文化教育等方面的功用,如舉辦“立夏跑山”“騎行迎夏”“游學(xué)迎夏”活動,傳承創(chuàng)新“送春迎夏”儀式等。多姿多彩的活動,讓百姓感受到立夏節(jié)氣傳統(tǒng)習(xí)俗“活”在當(dāng)下的魅力。(吳云霞)
來源:人民日報(bào)海外版